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Accento vedico

L'accento acuto del sanscrito vedico, o accento vedico per brevità, è tradizionalmente diviso dai grammatici sanscriti in tre qualità, udātta "sollevata" (accento acuto, acuto), anudātta "non sollevato" (non sollecitato, o acuto, accento grave) e svarita "suonava" (alto tono discendente, corrisponde all'accento circonflesso latino). È molto simile al sistema di accento del tono dei giorni nostri.

Accenti

Nel sanscrito vedico, la maggior parte delle parole ha una sillaba accentata, tradizionalmente chiamata udātta ("sollevata") e scritta con un segno acuto ⟨◌́⟩ nella trascrizione. La posizione di quell'accento nelle parole ereditate riflette generalmente la posizione dell'accento proto-indo-europeo, il che significa che era libero e quindi non fonologicamente prevedibile dalla forma della parola. Alcune parole (verbi finiti delle principali clausole, vocativi che inizialmente non si presentano in frase e alcuni pronomi e particelle) non hanno una sillaba accentata, costituita da sillabe non accentate.

Le sillabe non accentate sono chiamate anudātta ("non sollevate") e non sono contrassegnate nella trascrizione. Dal punto di vista fonetico, la sillaba rigvedica accentata era caratterizzata dall'altezza (piuttosto che dalla sporgenza) come un "tono alto", che cadeva immediatamente nella sillaba successiva. Il tono discendente nella sillaba post-tonica si chiama svarita ("suonato"). Ad esempio, nella prima pada del Rigveda, la traslitterazione

agním īḷe puróhitaṃ "Agni I lodo, sommo sacerdote."

significa che le otto sillabe hanno un'intonazione di

AUSAAUSA (dove A = anudātta, U = udātta, S = svarita),

o iconicamente,

_ \ __ ¯ \ _

īḷe è un verbo finito e quindi non ha udata , ma la sua prima sillaba è svarita perché la sillaba precedente è udata . Il misuratore vedico è indipendente dall'accento vedico ed è determinato esclusivamente dal peso della sillaba, quindi metricamente il pada legge come

-. - .-. x (la seconda mezza pada è giambica).

Quando i Veda furono composti, la svarita non era fonologicamente rilevante. Tuttavia, i cambiamenti linguistici nella trasmissione orale della samhita prima che fosse scritta, principalmente dalla perdita della sillabicità delle vocali alte quando seguita da una vocale, il tono è diventato rilevante ed è chiamato svarita indipendente . Nella trascrizione, è scritto come un segno grave ⟨◌̀⟩. Tale svarita può seguire un anudata . Ad esempio, in RV 1.10.8c,

jéṣaḥ súvarvatīr apá USUSAAAU ¯ \ ¯ \ ___ ¯

divenne

jéṣaḥ svàrvatīr apá US- S -AAAU ¯ \\ ___ ¯

La svarita indipendente è causata dal sandhi delle vocali adiacenti. Ne esistono quattro varianti:

  • jātya (= "innata") (da modifiche all'interno di una parola, come in kVA per kua, come nell'esempio di cui sopra (u v diventa prima una vocale)
  • kṣaipra (= "causato dalla rapidità") (u diventando V o I diventare y dove due parole incontrano, come in vy-APTA per Vi-APTA) (i diventa y prima di una vocale)
  • praśliṣṭa (= "coalescenza") (contrazione vocale in cui due parole si incontrano, come in divī̀va per diví-iva )
  • abhinihita (= "contatto stretto") (prodelision con avagraha, dove si incontrano due parole, come in tè-'bruvan per té-abruvan ).

Svarita indipendente si verifica circa 1300 volte nel Rigveda, o in circa il 5% dei padas.

Notazione

Nella trascrizione della scrittura latina, udātta è marcato con un accento acuto, svarita indipendente è marcato con un accento grave, e altre sillabe non sono accentate e non segnate.

Nelle edizioni Devanagari della righeda samhita:

  • svarita è contrassegnato da un piccolo tratto verticale sopra una sillaba: ◌॑ (Unicode: U + 0951).
  • anudātta è segnato.
    • Se è proprio prima di un udātta o di una svarita indipendente, è contrassegnato da una linea orizzontale sotto la sillaba: ◌॒ (Unicode: U + 0952).
    • Se la prima sillaba in una pada è anudata , quella sillaba e tutte le sillabe seguenti che sono anudata sono contrassegnate con la linea orizzontale fino a ma non includendo la prima sillaba non un anudata .
  • Se una sillaba svarita indipendente è proprio davanti a una sillaba udata , invece di mettere il segno anudata e il segno svarita sulla stessa sillaba, un numero 1 (१) (se la vocale svarita è corta) o un numero 3 (३) (se la vocale svarita è lunga) è scritto tra le sillabe in questione, e gli orsi numerici sia il marchio svarita e il marchio anudātta: अप्सु (Apsu) + अन्तः (antah) → अप्स्व1न्तः (apsvà (1) Ntah), o क्व (kVA ) + इ॒दानीं॑ ( idā́nīṃ ) → क्वे३॒॑दानीं॑ ( kvè (3) dā́nīṃ )
  • Tutte le altre sillabe non sono contrassegnate.