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TORO

TORO
Lanterna giapponese tradizionale

In Giappone un tōrō (灯籠 o 灯 篭, 灯 楼, cestino leggero, torre faro ) è una lanterna tradizionale fatta di pietra, legno o metallo. Come molti altri elementi dell'architettura tradizionale giapponese, ebbe origine in Cina; dove possono ancora essere trovati nei templi buddisti e nei giardini cinesi, in Corea non sono così comuni come in Cina o in Giappone. In Giappone, i tōrō erano originariamente utilizzati solo nei templi buddisti, dove fiancheggiavano e illuminavano percorsi. Le lanterne accese furono quindi considerate un'offerta al Buddha. Durante il periodo Heian (794-1185), tuttavia, iniziarono ad essere utilizzati anche nei santuari shintoisti e nelle case private.

Le più antiche lanterne in bronzo e pietra esistenti si trovano a Nara. Taima-dera ha una lanterna di pietra costruita durante il periodo Nara, mentre Kasuga-taisha ha uno dei seguenti periodi Heian. Durante il periodo Azuchi-Momoyama (1568–1600) le lanterne di pietra furono rese popolari dai maestri del tè, che le usarono come ornamenti da giardino. Presto hanno iniziato a sviluppare nuovi tipi in base alle necessità. Nei giardini moderni hanno una funzione puramente ornamentale e sono disposti lungo percorsi, vicino all'acqua o accanto a un edificio.

Tōrō può essere classificato in due tipi principali, lo tsuri-dōrō (釣 灯籠 ・ 掻 灯 ・ 吊 り 灯籠, lit. lampada a sospensione ), che di solito pende dalla grondaia di un tetto, e dai-dōrō (台 灯籠, lit. lampada a piattaforma ) utilizzata nei giardini e lungo l'approccio ( sandō ) di un santuario o di un tempio. I due tipi più comuni di dai-dōrō sono la lanterna di bronzo e la lanterna di pietra, che sembrano lanterne sospese appoggiate su un piedistallo.

Nella sua forma completa e originale (alcuni dei suoi elementi possono essere mancanti o aggiunti), come il gorintō e la pagoda, il dai-dōrō rappresenta i cinque elementi della cosmologia buddista. Il pezzo più in basso, toccando il suolo, rappresenta il chi , la terra; la sezione successiva rappresenta sui , o acqua; ka o fuoco, è rappresentato dalla sezione che racchiude la luce o la fiamma della lanterna, mentre (aria) e (vuoto o spirito) sono rappresentati dalle ultime due sezioni, in alto e rivolte verso il cielo. I segmenti esprimono l'idea che dopo la morte i nostri corpi fisici torneranno alla loro forma originale ed elementale.

Lanterne sospese

Lanterne sospese ( tsuri-dōrō ) al Santuario di Tanzan

Chiamate anche kaitomoshi (掻 灯), le lanterne sospese tsuri-dōrō sono piccole, a quattro o sei lati e realizzate in metallo, rame o legno. Furono introdotti dalla Cina attraverso la Corea durante il periodo Nara e furono inizialmente utilizzati nei palazzi imperiali.

Lanterne di bronzo

Le lanterne in bronzo, o kondō-dōrō (金銅 燈籠, lanterna in bronzo dorato ) (vedi immagini nella galleria) hanno una lunga storia in Giappone, ma non sono così comuni o diverse come quelle in pietra. Nella loro forma classica sono divisi in sezioni che rappresentano i cinque elementi della cosmologia buddista.

Molti sono stati designati come proprietà culturali del Giappone dal governo giapponese. Quello di fronte al Daibutsuden di Tōdai-ji, ad esempio, è stato dichiarato un tesoro nazionale. Kōfuku-ji ha nel suo museo uno costruito nell'816 e che è anche un tesoro nazionale.

Lanterne di pietra

Un dai-dōrō è spesso fatto di pietra, e in quel caso si chiama ishi-dōrō (石 灯籠, letteralmente lanterna di pietra ).

Struttura

I componenti tradizionali di una lanterna in pietra (o bronzo) sono, dall'alto verso il basso:

Hōju o hōshu (宝珠, letteralmente gioiello ) La parte a forma di cipolla nella parte superiore della pinna. Ukebana (請 花, che riceve letteralmente un fiore ) Il supporto a forma di loto dell'hōshu . Kasa (笠, letteralmente ombrello ) Un ombrello conico o piramidale che copre la scatola del fuoco. Gli angoli possono arricciarsi verso l'alto per formare il cosiddetto warabide (蕨 手). Hibukuro (火 袋, letteralmente sacco di fuoco ) La scatola di fuoco dove è acceso il fuoco. Chūdai (中 台, piattaforma letteralmente centrale ) La piattaforma per il focolare. Sao (竿, letteralmente posta ) Il palo, tipicamente orientato verticalmente e circolare o quadrato in sezione trasversale, possibilmente con una corrispondente "cintura" vicino al suo centro; occasionalmente anche formato come una moneta o disco laterale, come una serie di petali di loto alti e sottili, o tra una e quattro zampe arcuate (in lanterne "a osservazione della neve"); assente nelle lanterne sospese. Kiso (基礎, letteralmente fondazione ) La base, di solito arrotondata o esagonale, e assente in una lanterna sepolta (vedi sotto). Kidan (基 壇, letteralmente piattaforma di base ) Una lastra di roccia variamente sagomata talvolta presente sotto la base.

Come già accennato, la struttura della lanterna simboleggia i cinque elementi della cosmologia buddista. Con la sola eccezione della scatola del fuoco, eventuali parti potrebbero essere assenti. Ad esempio, un oki-dōrō , o lanterna mobile (vedi sotto) manca di un palo e poggia direttamente sul terreno. Potrebbe anche mancare un ombrello.

tipi

Le lanterne di pietra possono essere classificate in cinque gruppi di base, ciascuno con numerose varianti.

Lanterne a piedistallo

Tachidōrō (立 ち 灯籠), o lanterne a piedistallo, sono i più comuni. La base è sempre presente e il focolare è decorato con intagli di cervi o peonie (vedi foto nella galleria). Esistono più di 20 sottotipi. I seguenti sono tra i più comuni.

  • Kasuga-dōrō (春日 灯籠)

Prende il nome da Kasuga-taisha, è molto comune sia nei templi che nei santuari. L'ombrello è piccolo e ha sei o otto lati con warabite agli angoli. La scatola del fuoco è esagonale o quadrata con intagli raffiguranti cervi, il sole o la luna. Alto e magro, si trova spesso vicino al secondo torii di un santuario.

  • Yūnoki-dōrō (柚 ノ 木 灯 篭)

La seconda lanterna di pietra più antica del Giappone, trovata nel Santuario Kasuga, è una lanterna in pietra di albero di cedro o yūnoki-dōrō . Questo stile risale almeno al periodo Heian. Il palo presenta anelli intagliati nella parte inferiore, centrale e superiore e la base esagonale e la piattaforma centrale sono scolpite con fiori di loto. L'ombrello è semplice e non ha né warabite né un ukebana . Lo yunoki sembra derivare da un albero di cedro che si trovava vicino alla lanterna nel Santuario Kasuga. Questo tipo di lanterna divenne popolare nei giardini delle case da tè durante il periodo Edo.

Lanterne sepolte

Ikekomi-dōrō (活 け 込 み 燈籠), o lanterne sepolte, sono lanterne di dimensioni moderate il cui palo non poggia su una base, ma va direttamente nel terreno. A causa delle loro dimensioni modeste, vengono utilizzati lungo percorsi o in bacini di pietra nei giardini. I seguenti sono alcuni esempi:

  • Oribe-dōrō (織 部 灯籠)

Questo tipo comune prende il nome da Furuta Shigenari, un nobile popolarmente noto come Oribe, che lo progettò per essere utilizzato nei giardini. La scatola del fuoco è un cubo con una finestra su ciascun lato: la parte anteriore e quella posteriore sono quadrate, la destra e la sinistra sono modellate rispettivamente come una falce di luna e la luna piena. L'ombrello è piccolo e a quattro lati.

  • Kirishitan-dōrō (キ リ シ タ ン 灯籠)

Questo è semplicemente un oribe-dōrō con simboli cristiani nascosti. Questo stile è nato durante la persecuzione della religione cristiana in Giappone, quando molti hanno continuato a praticare la loro fede in segreto.

  • Mizubotaru-dōrō (水 蛍 燈籠)

Un tipico ikekomi-dōrō , la sua scatola di fuoco ha aperture quadrate su due lati rivolti e aperture a doppio triangolo sugli altri due. Questo tipo di lanterna viene utilizzato nella Villa Katsura a Kyoto. Il tetto è quadrato e arrotondato.

Lanterne mobili

Oki-dōrō (置 き 燈籠) o lanterne mobili devono il loro nome al fatto che si appoggiano semplicemente a terra e non sono fissati in alcun modo. Questo tipo probabilmente derivava da lanterne sospese, che spesso assomigliano fortemente, lasciate riposare a terra. Sono comunemente usati intorno agli ingressi della casa e lungo i percorsi. Il seguente è un esempio.

  • Sankō-dōrō (三光 灯籠)

Questa lanterna è solo una piccola scatola di pietra con un tetto basso. Il suo nome, "Three Lights Lantern" è dovuto alle sue finestre, a forma di sole e luna nella parte anteriore e posteriore, e come una stella alle estremità. Questo tipo di lanterne viene solitamente posizionato vicino all'acqua. Si trova nel giardino della Villa Katsura.

Yukimi-doro

Le lanterne Yukimi-dōrō (雪見 燈籠) o zampe hanno come base non un palo ma da una a sei zampe curve e un ampio ombrello con una pinna bassa o assente. Relativamente bassi, sono utilizzati esclusivamente nei giardini. La posizione tradizionale è vicino all'acqua e una lanterna a tre zampe avrà spesso due zampe nell'acqua e una a terra. L'ombrello può essere rotondo o avere da tre a otto lati, mentre la scatola del fuoco è di solito esagonale.

Probabilmente fu sviluppato durante il periodo Momoyama, ma i più antichi esempi esistenti, trovati nella Villa Katsura a Kyoto, risalgono solo al primo periodo Edo (diciassettesimo secolo).

Nozura-doro

Nozura dōrō (野 面 灯籠) sono lanterne realizzate con pietre grezze non lucidate (vedi foto nella galleria).

Galleria

Lanterne sospese

  • Una lanterna sospesa votiva
  • Una lanterna esagonale sospesa
  • Lanterna sospesa al Santuario di Fushimi Inari
  • Lanterne sospese accese a Kasuga-taisha

Lanterne di bronzo

  • Lanterna in bronzo di Hōryū-ji
  • Lanterna in bronzo a Tōdai-ji (tesoro nazionale)
  • Lanterna di bronzo a Nikkō Tōshō-gū
  • Lanterna in bronzo al Santuario di Itsukushima

Lanterne di pietra

  • Tachi-dōrō del tipo kasuga-dōrō
  • Un kirishitan-dōrō
  • Ikekomi-dōrō del tipo Kirishitan-dōrō
  • Un oki-dōrō
  • Un nozura-dōrō
  • Lanterna a forma di pagoda a Jōchi-ji
  • A kaku-dōrō (角 灯籠, lanterna quadrata )
  • Una lanterna di pietra in Corea

Varianti di Yukimi-dōrō

  • Yukimi-dōrō a quattro zampe
  • Yukimi-dōrō a tre zampe. Una gamba poggia a terra, due in acqua.
  • Yukimi-dōrō a due gambe
  • Yukimi-dōrō con una gamba sola