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Stile (sociolinguistica)

In sociolinguistica, uno stile è un insieme di varianti linguistiche con significati sociali specifici. In questo contesto, i significati sociali possono includere l'appartenenza al gruppo, gli attributi personali o le credenze. La variazione linguistica è al centro del concetto di stile linguistico - senza variazione non esiste una base per distinguere i significati sociali. La variazione può verificarsi sintatticamente, lessicamente e fonologicamente.

Molti approcci all'interpretazione e alla definizione dello stile incorporano i concetti di indicizzazione, ordine indicizzato, presa di posizione e ideologia linguistica. Si noti che uno stile non è un attributo fisso di un oratore. Piuttosto, un oratore può usare stili diversi a seconda del contesto. Inoltre, i relatori spesso incorporano elementi di più stili nel loro discorso, consciamente o inconsciamente, creando così un nuovo stile.

origini

William Labov ha introdotto per la prima volta il concetto di stile nel contesto della sociolinguistica negli anni '60, sebbene non abbia definito esplicitamente il termine. Labov ha studiato principalmente le singole variabili linguistiche e il modo in cui sono state associate a vari gruppi sociali (ad esempio classi sociali). Ha riassunto le sue idee sullo stile in cinque principi:

"Non ci sono altoparlanti single style." Il cambio di stile avviene in tutti i diffusori in misura diversa; gli interlocutori cambiano regolarmente e coerentemente le loro forme linguistiche in base al contesto. "Gli stili possono essere suddivisi in un'unica dimensione, misurata dalla quantità di attenzione prestata al discorso." Il cambio di stile è fortemente correlato alla quantità di attenzione prestata al discorso. Secondo gli studi condotti da Labov, questo è stato uno dei singoli fattori più importanti che hanno determinato se un interlocutore avrebbe cambiato stile. "Il volgare, in cui viene prestata la minima attenzione alla parola, fornisce i dati più sistematici per l'analisi linguistica." Labov ha definito il vernacolare come l'originale modo di parlare base, appreso in tenera età, su cui stili più complessi si costruiscono più avanti nella vita. Questo stile "base" presenta la minima variazione e fornisce il resoconto più generale dello stile di un determinato gruppo. "Qualsiasi osservazione sistematica di un oratore definisce un contesto formale in cui si presta più della minima attenzione al discorso." In altre parole, anche le interviste faccia a faccia formali limitano gravemente l'uso del loro stile vernacolare da parte di un oratore. Lo stile vernacolare di un interlocutore è molto probabilmente mostrato se non percepiscono osservatori esterni e non prestano attenzione immediata al proprio discorso. "Le interviste faccia a faccia sono l'unico mezzo per ottenere il volume e la qualità del parlato registrato necessario per l'analisi quantitativa." L'analisi quantitativa richiede il tipo di dati che devono essere ottenuti in modo molto ovvio e formale.

Il lavoro di Labov ha principalmente tentato di collegare varianti linguistiche in funzione della formalità (una procura per l'attenzione al discorso) a specifici gruppi sociali. Nel suo studio di / r / -variation nei grandi magazzini di New York, ha osservato che quelli con una classe sociale inferiore hanno meno probabilità di pronunciare postvocalico con parole come quarto e piano , mentre quelli con una classe sociale superiore hanno più probabilità di pronunciare postvocalico nel loro discorso meno attento. Tuttavia, una volta costretti a prestare attenzione al linguaggio, cambiano stile in modo indicativo delle loro aspirazioni sociali. Cioè, quelli con una classe sociale media spesso alterano la loro pronuncia di / r / in un modo che è generalmente indicativo di una posizione sociale superiore, mentre quelli con una classe sociale inferiore o superiore mantengono più o meno la loro pronuncia originale (presumibilmente perché erano contenti della loro attuale posizione nella gerarchia sociale o rassegnati ad essa).

Approcci moderni

Ordine indicativo

La caratterizzazione dello stile di Penny Eckert in relazione all'indicizzazione ha segnato l'inizio di un nuovo approccio allo stile linguistico. Si basa sulla nozione di ordine indicizzato di Michael Silverstein: l'idea che le variabili linguistiche indicizzano un gruppo sociale, che per associazione porta all'indicizzazione di alcuni tratti associati stereotipicamente ai membri di quel gruppo. Ad esempio, a New York negli anni '60, uno studio di Labov ha mostrato che la chiara articolazione del postvocalico in parole come "quarto" e "piano" indicizzava una classe superiore (a New York), mentre l'assenza di postvocalico indicizzava una classe inferiore . Tuttavia, la presenza di mancanza di postvocalico può anche funzionare come un indice indicativo di ordine superiore che punta indirettamente a tratti stereotipicamente associati ai membri della classe superiore o inferiore. In questo modo, non articolare la parola "quarta" potrebbe indicizzare, ad esempio, una mancanza di istruzione (il tratto) oltre a una classe sociale inferiore (il gruppo). Secondo questa teoria, ogni variabile linguistica ha il suo campo indicativo che abbraccia un numero qualsiasi di significati potenziali; i significati effettivamente associati alla variabile sono determinati dal contesto sociale e dallo stile in cui la variabile viene utilizzata. Questi campi indicizzati sono fluidi e spesso cambiano a seconda del loro utilizzo in contesti diversi o in combinazione con altre variabili. Questa visione dello stile ruota attorno alla variazione e all'interpretazione della variazione come un sistema puramente indicizzato costruito da connessioni ideologiche.

Ideologia

Nella concezione dello stile di Judith Irvine sottolinea il fatto che uno stile è definito solo all'interno di un quadro sociale. Una variante e i significati sociali che indicizza non sono intrinsecamente collegati, piuttosto, i significati sociali esistono come interpretazioni ideologicamente mediate fatte dai membri del quadro sociale. Sottolinea il fatto che significati sociali come l'appartenenza al gruppo non significano nulla senza un'ideologia per interpretarli.

Anche l'approccio di Mary Bucholtz allo stile si basa fortemente sull'ideologia. Definisce lo stile come "un continuum unidimensionale tra vernacolare e standard che varia in base al grado di autocontrollo degli oratori in un determinato contesto vocale". Questo continuum dipende dall'ideologia di chi parla, poiché si auto-monitorano in base alle loro ideologie relative a parole particolari. Bucholtz spiega l'ideologia del gergo di genere, in particolare il gergo messicano per "amico", guey. Guey indicizza una posizione di forte solidarietà e, indirettamente,. La struttura di Ochs per la posizione impone che le posizioni siano ideologicamente collegate ai gruppi sociali. Bucholtz sostiene che l'ideologia collega la caratteristica stilistica dell'uso di guey con particolari gruppi di persone in base all'età, al sesso (maschio) e alla razza. Definisce anche il concetto di stilizzazione come un insieme di deviazioni dallo stile che ci si aspetterebbe da una situazione in base all'ideologia dello stile e al modo in cui si adatta alla situazione attuale. Ciò porta all'indicizzazione dei gruppi a cui è associato lo stile e semplifica quindi il campo indicico a portata di mano.

Stance assunzione

Altre teorie sullo stile spesso incorporano il ruolo della presa di posizione. Queste teorie sostengono che lo stile è meglio visto come costituito da unità più piccole e più variabili note come posizioni. In questa prospettiva, una posizione è essenzialmente una forma di contestualizzazione; indica la posizione di un interlocutore rispetto a una particolare espressione, conversazione o altri interlocutori. L'uso del linguaggio da parte di un interlocutore potrebbe implicare, ad esempio, che si sentono in un certo modo riguardo a un problema a portata di mano, o che non si preoccupano dell'argomento o delle persone che li circondano; queste posizioni rispetto al contesto sono posizioni diverse.

Secondo la teoria delle posizioni, un determinato interlocutore utilizza alcune variazioni tra le variabili linguistiche per assumere una posizione o posizioni in un'interazione. L'insieme di posizioni che gli interlocutori tendono a ripetere o ad utilizzare più spesso in determinati contesti (o in generale) comprendono il loro stile.

Questo approccio si concentra maggiormente sull'interazione e sulla reazione in un contesto linguistico, piuttosto che su un'identità statica o un gruppo sociale. Le variabili linguistiche non indicizzano gruppi sociali specifici da sole, ma si combinano invece con altre variabili linguistiche per indicizzare varie posizioni e stili, che sono a loro volta associati a gruppi sociali. Kiesling scrive:

In questa prospettiva, gli stili personali sono composti da un set, o repertorio, di posizioni, e un modo di parlare non rappresenta semplicemente uno stile personale, ma una posizione che una persona tende ad adottare ripetutamente nel tempo ... Perché alcune posizioni sono più favorite da un gruppo piuttosto che da un altro, questo dà l'impressione che un elemento linguistico indicizzi direttamente ... quel gruppo, dove in realtà anche, o principalmente, indicizza una posizione ...

In questo modello di variazione linguistica, le posizioni rappresentano un importante passo intermedio tra le variabili linguistiche e uno stile o un gruppo sociale caratteristico.

Emersione di nuovi stili

Creazione performativa di nuovi stili

La creazione performativa di stile è il risultato del desiderio di proiettare una certa immagine o posizione sociale. Gli interlocutori che desiderano presentare in un certo modo possono alterare consapevolmente il loro stile linguistico per influenzare il modo in cui appaiono agli altri. Un esempio di questo stile performativo è esemplificato da situazioni non linguistiche. In uno studio, Eckert ha intervistato diverse studentesse della Palo Alto High School in California. Gli adolescenti "new wave" che desideravano essere distintivi hanno adattato uno stile di moda più ribelle, indossando abiti per lo più scuri e jeans a punta, mentre le popolari ragazze "preppy" tendevano a colori pastello chiari e jeans firmati. Tuttavia, una coppia di ragazze desiderava presentarsi come unica senza perdere la sua popolare identità sociale conformista. La tabella seguente confronta gli stili risultanti:

trucco per occhi combinazione di colori generale pantaloni
Ragazze "new wave" nero scuro nero nero, ancorato
Ragazze "preppy" luce / nessuno pastelli designer blu taglio dritto
Ragazze "preppy ma uniche" luce / nessuno pastelli blu, ancorato

Come dimostra Eckert, le ragazze "preppy" che desideravano mantenere uno stile leggermente distintivo combinarono alcuni aspetti dello stile "preppy" con lo stile "new-wave". Mantenevano le loro scelte cromatiche e si allontanavano dal trucco degli occhi scuri, ma indossavano jeans a punta blu anziché i jeans di design standard del loro gruppo. Questo perché percepiscono che il trucco degli occhi indicizza una caratteristica "adulta" o "troia", mentre la combinazione di colori tutto nero è "spaventosa".

Allo stesso modo, gli interlocutori spesso scelgono di creare in modo performativo il proprio stile linguistico per adattarsi all'immagine di sé che desiderano. In un caso di studio condotto da Podesva, studia lo stile di un avvocato gay, che combina alcuni aspetti delle caratteristiche linguistiche professionali e linguistiche gay comuni per creare il proprio stile, indicizzando sia una caratteristica "avvocato professionista" che una caratteristica "gay" unica con il suo discorso.

Emergenza non performativa di nuovi stili

Gli stili non sono necessariamente creati consapevolmente; ci sono un certo numero di processi che contribuiscono alla costruzione del significato sia per le singole varianti che per gli stili del linguaggio. Ovviamente, le singole varianti possono essere adottate da più stili. Quando una variante viene recentemente adottata da uno stile, cambia sia la percezione della variante sia la percezione dello stile. Dal punto di vista eckertiano, lo stile linguistico di una persona identifica la sua posizione in un campo indicizzato di significati sociali. Questi significati sociali sono creati da una continua analisi e interpretazione delle varianti linguistiche che si osservano in base a chi le utilizza.

Stile-shifting

Il cambio di stile si riferisce a un singolo altoparlante che cambia stile in risposta al contesto. Come notato da Eckert e Rickford, nella letteratura sociolinguistica i termini stile e registro sono stati talvolta usati in modo intercambiabile. Inoltre, varie connotazioni di stile sono oggetto di studio stilistico.

Lo spostamento di stile è una manifestazione della variazione intraspeaker (all'interno del diffusore), in contrasto con la variazione interspeaker (tra i diffusori). È un atto volontario che un individuo effettua al fine di rispondere o avviare cambiamenti nella situazione sociolinguistica (ad esempio, relativi agli interlocutori, agli ambienti, agli argomenti).

William Labov, durante le interviste sociolinguistiche, ha designato due tipi di stile parlato, informale e formale, e tre tipi di stile di lettura (un passaggio di lettura, un elenco di parole e un elenco di coppie minimo). Analizzando il cambio di stile Labov postulò che "gli stili possono essere organizzati lungo una singola dimensione, misurata dalla quantità di attenzione prestata al discorso" (1972, come citato in), stile casual che richiede la minima quantità di autocontrollo cosciente. Tale spostamento di stile viene spesso definito reattivo (prodotto in risposta a pressioni normative).

In recenti sviluppi di studiosi di analisi delle variazioni stilistiche come Allan Bell, Barbara Johnstone, Natalie Schilling-Estes si sono concentrati sulla dimensione di iniziativa del cambio di stile, che si verifica quando i relatori scelgono in modo proattivo tra varie risorse linguistiche (ad esempio forme dialettali, arcaiche o vernacolari) per presentarsi in un modo specifico. Nell'iniziativa, i relatori che cambiano stile si impegnano attivamente nelle pratiche sociali per costruire il significato sociale.

Ci sono state molte motivazioni suggerite per questo fenomeno:

Modello di attenzione al discorso Nell'attenzione al modello di discorso si propone che lo stile utilizzato da un oratore dipenda da quanta attenzione il relatore sta prestando al proprio discorso, che a sua volta dipende dalla formalità della situazione. Inoltre, ogni altoparlante ha uno stile più naturale, che è definito come lo stile che usa l'altoparlante quando presta la minima attenzione (cioè nelle situazioni più casuali). Le critiche a questo modello includono che è difficile quantificare l'attenzione prestata al discorso e il modello suggerisce che un oratore ha un solo stile per un dato livello di formalità. Teoria della sistemazione della comunicazione La teoria della sistemazione della comunicazione (CAT) cerca di spiegare il cambiamento di stile in termini di due processi: convergenza, in cui l'oratore tenta di spostare il proprio discorso in modo che corrisponda a quello dell'interlocutore per ottenere l'approvazione sociale, e divergenza, in cui l'oratore tenta di distanziarsi dall'interlocutore allontanando il proprio discorso da quello dell'interlocutore. Due carenze specifiche di questa forma base di CAT includono la sua incapacità di spiegare le situazioni in cui si verifica la convergenza quando la motivazione non è chiaramente l'approvazione sociale (ad esempio negli argomenti) e il fatto che il discorso non convergente viene spesso usato per mantenere la distanza sociale nelle relazioni asimmetriche (ad es. datore di lavoro-dipendente). Modello di progettazione del pubblico Il modello di progettazione del pubblico è molto simile alla teoria della sistemazione della comunicazione con un componente aggiunto: il modello di progettazione del pubblico propone l'esistenza di gruppi di riferimento non presenti, con i quali un oratore può convergere o divergere. In questa teoria, i relatori negoziano costantemente la loro relazione, non solo con il pubblico, ma anche con altre persone o gruppi non presenti che emergono nel discorso. Il cambio di stile come atto di identità Il cambio di stile può essere un processo creativo, in cui i relatori modellano il loro discorso per associarsi o dissociarsi con specifici gruppi sociali. Inoltre, un oratore non ha uno stile sottostante. Piuttosto, lo stile di discorso casuale che alcuni sociolinguisti considerano fondamentale non è più fondamentale di qualsiasi altro stile. Modello di footing e framing Un footing è un ruolo che un oratore occupa e può essere descritto come segue:


"può cambiare molte volte nel corso di una singola interazione e gli oratori spesso bilanciano un certo numero di ruoli contemporaneamente, dal momento che esistono basi su un numero di livelli diversi, dall'interazione personale (ad esempio il ruolo di" amico ") a quello istituzionale ( ad es. "CEO di una società") al socioculturale (ad esempio "maschio nativo americano"). "

In base allo stile, i diffusori sono in grado di proiettarsi su basi diverse. Al centro di questo modello è anche la cornice del discorso, che è la sensazione degli interlocutori su quale tipo di interazione si sta verificando (ad esempio colloquio formale, conversazione informale, discussione politica, ecc.). Diversi frame vengono continuamente messi in primo piano e sullo sfondo l'uno rispetto all'altro nel corso del discorso. Le basi che i relatori adottano attraverso il cambio di stile dipendono dai frame più importanti in un dato momento.

Abbinamento di stile

La corrispondenza dello stile è definita come la corrispondenza dei comportamenti tra un oratore e un interlocutore. La premessa della teoria è che gli individui hanno la capacità di negoziare strategicamente la distanza sociale tra loro e i loro partner di interazione. Questo può essere fatto linguisticamente, paralinguisticamente e non verbalmente, ad esempio, variando stile di discorso, frequenza, tono e sguardo.

Una teoria alla base della corrispondenza dello stile linguistico suggerisce che le parole che un oratore usa per prime l'ascoltatore per rispondere in un modo specifico. In questo modo, un interlocutore è influenzato dal linguaggio del suo partner a livello di parole nelle conversazioni naturali allo stesso modo in cui il comportamento non verbale può essere influenzato dal movimento di un altro.

Inoltre, Kate G. Niederhoffer propone un'ipotesi di coordinamento-impegno, che suggerisce che il grado di impegno dovrebbe essere predittivo di coordinamento sia linguistico che non verbale. Esiste una complessità interazionale in base alla quale le persone possono convergere su alcune caratteristiche comunicative per soddisfare le esigenze sociali, ma divergere su altre per la gestione dell'identità. Ad esempio, si può divergere in accento ma convergere in diversità lessicale.

Gli individui nelle interazioni tra due persone mostrano uno stile linguistico corrispondente sia a livello di conversazione sia a livello di svolta. Questo uso coordinato del linguaggio si verifica a un livello notevolmente di base (ad es. Classi di parole) e sembra avvenire indipendentemente dalla qualità percepita di un'interazione, dalla lunghezza dell'interazione, indipendentemente dal fatto che l'interazione sia faccia a faccia o su Internet -come la chat, ecc. Socialmente, due persone sembrano cadere in questo modo coordinato di interagire quasi immediatamente anche se non si sono mai parlate prima. L'ascoltatore è influenzato da molti numeri primi linguistici creati dall'oratore. Tutto ciò avviene a livello inconscio ed è sensibile al differenziale di potere tra i partecipanti, con partecipanti meno dominanti che in genere sono più attenti alle parole dei partecipanti più dominanti.

Casi studio

Stili urbani

Un'opposizione tra variabili linguistiche urbane e suburbane è comune a tutte le regioni metropolitane degli Stati Uniti. Sebbene le particolari variabili che distinguono gli stili urbani e suburbani possano differire da un luogo all'altro, la tendenza è che gli stili urbani conducano all'uso di forme non standard e concordia negativa. Nello studio di Penny Eckert su Belten High nei sobborghi di Detroit, ha notato una differenza stilistica tra due gruppi che ha identificato: atleti orientati alla scuola e burnout urbani e alienati dalla scuola. Le variabili che ha analizzato sono state l'uso della concordia negativa e delle vocali medie e basse coinvolte nello spostamento delle città del Nord, che consiste nelle seguenti modifiche: æ> ea, a> æ, ə> a, ʌ> ə, ay> oy, e ɛ> ʌ (qui equivale al simbolo IPA). Tutti questi cambiamenti sono guidati dalle città, così come l'uso della concordia negativa. I cambiamenti più vecchi, per lo più stabilizzati, æ> ea, a> æ e ə> a, sono stati utilizzati maggiormente dalle donne, mentre i cambiamenti più recenti, ʌ> ə, ay> oy e ɛ> ʌ sono stati utilizzati maggiormente dai burnout . Eckert teorizza che usando una variante urbana come, non si associassero alla gioventù urbana. Piuttosto, stavano cercando di indicizzare i tratti associati ai giovani urbani, come "duro" e "street-smart".

Questa teoria è ulteriormente supportata dalle prove di un sottogruppo all'interno delle ragazze del burnout, che Eckert definisce ragazze del burnout "bruciate". Lei caratterizza questo gruppo come ancora più anti-istituzione rispetto alle ragazze "normali" di burnout. Questo sottogruppo ha portato in generale all'uso della concordia negativa e anche ai cambiamenti guidati dalle donne. Ciò è insolito perché la concordanza negativa è generalmente utilizzata maggiormente dai maschi. Le ragazze "esaurite" di burnout non indicizzavano la mascolinità - questo è dimostrato dal loro uso di varianti guidate dalle donne e dal fatto che sono state trovate per esprimere la femminilità in modi non linguistici. Ciò dimostra che le variabili linguistiche possono avere significati diversi nel contesto di stili diversi.

Stili gay

C'è un dibattito su ciò che rende uno stile "gay". Nel discorso gay stereotipicamente sgargiante, i fonemi / s / e / l / hanno una durata maggiore. Le persone hanno anche maggiori probabilità di identificare le persone con gamme di frequenza più elevate come gay.

D'altra parte, ci sono molti stili diversi rappresentati all'interno della comunità gay. C'è molta variazione linguistica nella comunità gay e ogni sottocultura sembra avere le sue caratteristiche distinte. Secondo Podesva et al. "La cultura gay comprende categorie reificate come papà di cuoio, cloni, drag queen, ragazzi del circuito, guppy (yuppy gay), prostitute gay e attivisti sia tradizionali che radicali, nonché più comunità locali di pratica che potrebbe anche non avere nomi ". Pertanto, ciascuna di queste sottoculture parla con uno stile diverso rispetto a tutte le altre sottoculture.

Ci sono anche molte caratteristiche che sono abbastanza diffuse in tutta la società ma che possono indicizzare l'omosessualità in contesti particolari. Il "discorso cooperativo" è spesso considerato una caratteristica dello stile linguistico gay, ma è anche usato da alcuni uomini eterosessuali, oltre che dalle donne. Ciò è in linea con un approccio allo stile che enfatizza la posizione.

Podesva et al. ha condotto uno studio descrivendo uno stile secondario nella cultura gay che alcuni attivisti, avvocati o altri professionisti gay usano. L'avvocato gay nel loro studio non vuole apparire "troppo gay", per non trasmettere anche frivolezza o altre caratteristiche che non ha ritenuto professionali. Per lui era importante apparire razionale, istruito e competente come avvocato. Ciò è in linea con l'approccio del pubblico allo stile in cui gli stili ricevono il loro significato a causa della loro opposizione ad altri stili nella loro sfera sociale (in questo caso altri stili gay). L'alto rilascio dell'avvocato delle parole final stop, una variabile spesso presente anche nel linguaggio delle geek-girl e degli ebrei ortodossi, indica il desiderio di apparire educati e non "troppo gay". Questo in realtà indicizza la sua identità gay perché sta adattando il suo stile gay (o la sua mancanza).