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Konak, Hakkari

Konak, Hakkari

Konak è un villaggio assira in Hakkari, tradizionalmente chiamata Qodchanis (pronunciato Ko-cha-NISS; siriaco: ܩܘܕܫܢܝܣ Qudshānes, scritto anche Qudshanes, Kotchanes, Qochanis o Kocanis). Era la sede di una linea di patriarchi la cui continuazione è alla base di ciò che dal 1976 ha adottato il nome di Chiesa assira d'Oriente.

Il villaggio si trova a circa 20 km a nord-est della capitale provinciale Hakkâri della provincia di Hakkâri nell'angolo sud-orientale della Turchia, vicino ai confini dell'Iran e dell'Iraq, nella regione dell'Alto Barwari.

Storia

Il nome del villaggio significa Sacro التي تعني حرفيا (القدس) حيث أن قديشا هو القديس (مقودِشلى = فعله قَدَسَ). Il villaggio fu fondato nel 1672 dai cattolici caldei della città di Amida, che stabilendosi qui si staccò dalla chiesa cattolica e fondò un nuovo ramo della Chiesa assira d'Oriente nel 1692, governata dalla linea Shimun. Da quel momento in poi il villaggio ha funzionato come capitale de facto delle tribù assire nella regione. Il governo delle montagne di Hakkari era quello di una confederazione tribale, con tribù assire come Tyari e Nochiya che vivevano in villaggi in tutta la regione, con i loro leader conosciuti come Malik (ܡܠܟ). Le tribù erano sottomesse al patriarca, con sede a Qochanis, e gli pagarono le tasse, con le quali il patriarca diede poi agli ottomani. Pertanto, il patriarca ha funzionato come una specie di re per gli assiri delle montagne, e quindi la sua sede a Quochanis ha funzionato come la capitale della loro confederazione. La Confederazione era in effetti quasi come uno stato vassallo governato dall'Impero Ottomano, e anche allora gli Assiri non erano sottomessi al Sultano, ma piuttosto al Patriarca. Quindi perché sulla sua dichiarazione di guerra nel 1915 le tribù della regione andarono immediatamente in aperta ribellione contro i Turchi. 3 anni dopo questa guerra, nel 1918, furono costretti a lasciare le loro terre ancestrali durante il genocidio assiro, per non tornare mai più.

Il villaggio, un'area relativamente isolata, fu per molti anni isolato dal mondo esterno fino al 1829, quando fu trovato da un viaggiatore tedesco. Successivamente, altri visitatori dall'ovest hanno iniziato ad arrivare come emissari. Uno di questi emissari, un inglese noto come William Ainger Wigram, lo descrisse nel suo libro The cradle of mankind: Life in Eastern Kurdistan (1922):

Il villaggio di Qudshanis, che è la residenza del patriarca Nestoriano o Assiro, Mar Shimun, e il quartier generale della sua Chiesa, ha una situazione meravigliosa. Si trova su un alpeo in pendenza di aspro pascolo, tra due torrenti di montagna che sgorgano dai campi di neve torreggianti a ovest di esso; e che scendono in gole gradualmente più profonde, racchiudendo l'altopiano a forma di lingua su cui sorge il villaggio. Si incontrano sotto la punta della lingua alla base di un alto cuneo di roccia; e da lì scorre il flusso unito, unito da altri lungo il suo cammino, fino a quando non cade nello Zab circa due ore sotto il villaggio. La tradizione nestoriana considera lo Zab come la Pison , uno dei quattro fiumi del Paradiso; e il Patriarca occasionalmente uscirà con le sue lettere ufficiali dalla mia cella sul fiume del giardino dell'Eden.

Attualmente, il villaggio è disabitato e in gran parte in rovina. Uno dei pochi edifici ancora in piedi è la chiesa patriarcale di Mar Shalita .