James, figlio di Alphaeus

James, figlio di Alphaeus (Ἰάκωβος, Iakōbos in greco; ebraico: יעקב בן חלפי Ya'akov ben Halfay ; copto: ⲓⲁⲕⲱⲃⲟⲥ ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ) era uno dei dodici apostoli di Gesù, apparendo sotto questo nome in tutti e tre i Vangeli sinottici ' elenchi degli apostoli. È spesso identificato con Giacomo il Meno (greco Ἰάκωβος ὁ μίκρος Iakōbos ho mikros , Marco 15:40) e comunemente noto con questo nome nella tradizione ecclesiale. È anche etichettato "il minore", "il piccolo", "il minore" o "il giovane", secondo la traduzione. È distinto da Giacomo, figlio di Zebedeo e in alcune interpretazioni anche da Giacomo, fratello di Gesù (Giacomo il Giusto). Appare solo quattro volte nel Nuovo Testamento, ogni volta in un elenco dei dodici apostoli.

Identità

Possibile identità con James the Less

James, figlio di Alphaeus, viene spesso identificato con James the Less, menzionato solo quattro volte nella Bibbia, ogni volta in relazione a sua madre. (Marco 15:40) si riferisce a " Maria, madre di Giacomo il giovane e di Joses ", mentre (Marco 16: 1) e (Matteo 27:56) si riferiscono a " Maria, madre di Giacomo ".

Dato che c'era già un altro Giacomo (Giacomo, figlio di Zebedeo) tra i dodici apostoli, equiparare Giacomo figlio di Alfeo a "Giacomo il Meno" aveva un senso. (James figlio di Zebedeo veniva talvolta chiamato "Giacomo il Maggiore").

Girolamo identifica Giacomo, figlio di Alfeo con la scritta di Giacomo il Meno nella sua opera intitolata La perpetua verginità della Beata Maria :

Intendi che il relativamente sconosciuto Giacomo il Meno, che nella Scrittura è chiamato il figlio di Maria, non comunque di Maria madre di nostro Signore, sia un apostolo o no? Se è un apostolo, deve essere il figlio di Alfeo e un credente in Gesù, "Perché né i suoi fratelli credevano in lui".

L'unica conclusione è che la Maria che è descritta come la madre di Giacomo il Meno era la moglie di Alfio e sorella della madre di Maria il Signore, quella che viene chiamata da Giovanni Evangelista "Maria di Clopas".

Papia di Ierapoli, che visse circa 70–163 d.C., nei frammenti sopravvissuti della sua opera. L' esposizione dei detti del Signore riferisce che Maria, moglie di Alfeo è madre di Giacomo il Meno:

Maria, madre di Giacomo il Meno e Giuseppe, moglie di Alfeo era la sorella di Maria, madre del Signore, che Giovanni chiama Cleofa, da suo padre o dalla famiglia del clan, o per qualche altra ragione.

Pertanto, James, figlio di Alphaeus sarebbe lo stesso di James the Less.

Gli studiosi biblici moderni sono divisi sul fatto che questa identificazione sia corretta. John Paul Meier lo trova improbabile. Tra gli evangelici, il New Bible Dictionary supporta l'identificazione tradizionale, mentre Don Carson e Darrell Bock considerano l'identificazione il più possibile, ma non certa.

Possibile identificazione con Giacomo, il fratello di Gesù

A quanto pare Jerome esprime l'opinione generale della Chiesa primitiva, mantiene la dottrina della perpetua verginità di Maria. Propose che James, figlio di Alphaeus, doveva essere identificato con "James, il fratello del Signore" (Gal.1: 19) e che il termine "fratello" doveva essere inteso come "cugino". Il punto di vista di Girolamo, il "punto di vista geronimico", divenne ampiamente accettato nella Chiesa cattolica romana, mentre cattolici orientali, ortodossi orientali e protestanti tendono a distinguere tra i due. Geike (1884) afferma che Hausrath, Delitzsch e Schenkel pensano che James, il fratello di Gesù, fosse il figlio di Clophas-Alphaeus.

In due piccole ma potenzialmente importanti opere attribuite da alcuni ad Ippolito, Sui dodici apostoli di Cristo e Sui settanta apostoli di Cristo, riferisce quanto segue:

E Giacomo, figlio di Alphaeus, quando predicava a Gerusalemme fu lapidato a morte dagli ebrei, e vi fu sepolto accanto al tempio.

È importante ricordare che Giacomo, il fratello di Gesù, ebbe la stessa morte; fu lapidato a morte anche dagli ebrei. Questa testimonianza di "Ippolito", se autentica, aumenterebbe la plausibilità secondo cui Giacomo, figlio di Alfeo, è la stessa persona di Giacomo, fratello di Gesù.

Queste due opere di "Ippolito" sono spesso trascurate perché i manoscritti furono persi durante la maggior parte dell'età della chiesa e poi trovati in Grecia nel 19 ° secolo. Poiché la maggior parte degli studiosi li considera falsi, sono spesso attribuiti a " Pseudo-Ippolito ". I due sono inclusi in un'appendice alle opere di Ippolito nella voluminosa collezione di Padri della Chiesa primitiva.

Secondo i frammenti sopravvissuti dell'opera Exposition of the Sayings of the Lord of Papias of Hierapolis Cleophas and Alphaeus sono la stessa persona, Maria moglie di Cleophas o Alphaeus sarebbe la madre di James, il fratello di Gesù, e di Simone e Giuda (Taddeo) e di un Giuseppe.

(1) Maria, madre del Signore; (2) Maria moglie di Cleofa o Alfeo, madre di Giacomo vescovo e apostolo, e di Simone e Taddeo e di un solo Giuseppe; (3) Mary Salome, moglie di Zebedeo, madre di Giovanni Evangelista e Giacomo; (4) Maria Maddalena. Questi quattro si trovano nel Vangelo ... (Frammento X)

Quindi, James, il fratello del Signore sarebbe il figlio di Alphaeus, che è il marito di Mary of Cleophas o Mary la moglie di Alphaeus. Tuttavia, il teologo anglicano JB Lightfoot sostiene che il frammento in questione è falso.

Come riportato dalla Leggenda d'oro, che è una raccolta di agiografie, compilata da Jacobus de Varagine nel XIII secolo:

Giacomo l'Apostolo si dice Meno, quanto bene fosse il maggiore dell'età di San Giacomo il Più. È stato chiamato anche il fratello di nostro Signore, perché ho assomigliato molto bene il nostro Signore nel corpo, nel volto e nei modi. Fu chiamato Giacomo il Giusto per la sua grande santità. Fu anche chiamato Giacomo figlio di Alfeo. Cantò a Gerusalemme la prima messa che fosse mai stata lì, e fu il primo vescovo di Gerusalemme.

Possibile fratello di Matteo

Alphaeus è anche il nome del padre del pubblicano Levi menzionato in Marco 2:14. Il pubblicano appare come Matteo in Matteo 9: 9, il che ha portato alcuni a concludere che James e Matthew avrebbero potuto essere fratelli. Le quattro volte in cui James figlio di Alphaeus è menzionato direttamente nella Bibbia (ogni volta nell'elenco degli Apostoli) l'unica relazione familiare dichiarata è che suo padre è Alphaeus. In due liste degli Apostoli, gli altri Giacomo e Giovanni sono elencati come fratelli e che il loro padre è Zebedeo.

Vangelo di Marco

Chiamata di James, figlio di Alphaeus

Mark the Evangelist è la prima fonte nota nella Bibbia a menzionare "Giacomo, figlio di Alphaeus" come uno dei dodici apostoli. Mark the Evangelist menziona un "Giacomo, figlio di Alphaeus" solo una volta e questo è nella sua lista dei 12 Apostoli Marco 3: 16–19. All'inizio del ministero di Gesù chiama prima Pietro e suo fratello Andrea e chiede loro di seguirlo Marco 1: 16–17. Nei versetti successivi racconta la storia di come Giacomo il Maggiore e suo fratello Giovanni Apostolo vennero per seguire Gesù Marco 1: 19–20. Dopo un po 'di guarigione da parte di Gesù, incontra Levi figlio di Alfeo, che era un esattore delle tasse e quindi chiede a Levi (meglio conosciuto come Matteo) di seguirlo Marco 2: 14 Matteo 9: 9. Pietro, Andrea, Giacomo il Maggiore e Giovanni Apostolo sono elencati come Apostoli Marco 3: 16–19. Levi, figlio di Alphaeus, è elencato come un apostolo sotto il nome di Matthew, ma James solo è elencato come il figlio di Alphaeus Mark 3: 16–19.

Ambiguo Jameses

Nel complesso Mark the Evangelist elenca tre diversi James. "Giacomo, figlio di Alfeo", Giacomo il Maggiore e Giacomo fratello di Gesù (Marco 6: 3). In tre diverse occasioni scrive di un James senza chiarire a quale James si riferisca. C'è un James alla trasfigurazione Marco 9: 2, al Monte degli Ulivi Marco 13: 3 e al Giardino del Getsemani Marco 14:33. Sebbene questo James sia elencato insieme a Giovanni Apostolo, non viene fatta una chiara distinzione su quale Apostolo Giacomo venga indicato, anche quando entrambi gli Apostoli dovrebbero trovarsi in una posizione simile. Tutti e dodici gli Apostoli assistono all'ultima cena Marco 14:33 che precede immediatamente il Giardino del Getsemani. C'è un riferimento a Maria madre di Giacomo il Giovane e Giuseppe (Marco 15:40); tuttavia, Mark the Evangelist ci ha già detto che James, il fratello di Gesù, ha un fratello chiamato Joseph Mark 6: 3.

Vangelo di Matteo

Chiamata di James, figlio di Alphaeus

Pietro, Andrea, Giacomo, figlio di Zebedeo e suo fratello Giovanni furono tutti chiamati a seguire Gesù Matteo 4: 18–22. In una storia che è parallela alla chiamata di Levi, figlio di Alfeo, Matteo è chiamato a seguire Gesù (Matteo 9: 9–13). Matteo non è mai indicato direttamente come il Figlio di Alphaeus nel Vangelo di Matthew o di qualsiasi altro libro della Bibbia, ma come Levi, Figlio di Alphaeus Mark 2:14. In Mark è considerato un esattore delle tasse Matteo 9: 9. Nel Vangelo di Matteo l'esattore delle tasse (Matteo) chiamato a seguire Gesù è elencato come uno dei dodici Apostoli. James, figlio di Alphaeus è anche elencato come uno dei 12 Apostoli Matteo 10: 3.

Ambiguo Jameses

Matteo non menziona alcun James nel suo Vangelo che non sia identificato senza associazione con la sua famiglia. Ci sono 3 James che sono menzionati da Matthew; Giacomo, fratello di Gesù, Giuseppe, Simone e Giuda (Matteo 13:55), Giacomo figlio di Zebedeo e fratello di Giovanni (Matteo 10: 2) e Giacomo, figlio di Alfeo. Alla Trasfigurazione si specifica che Giacomo è fratello di Giovanni (Matteo 13:55) e nel Giardino del Getsemani si specifica che è figlio di Zebedeo (Matteo 26:37). Matthew non specifica che esistesse un James sul Monte degli Ulivi; menziona solo discepoli Matteo 24: 3. Matteo menziona anche una Maria, madre di Giacomo e Giuseppe, che era alla crocifissione. A questo James non viene dato l'epiteto il più giovane (Matteo 27:56).

Morte

Un Giacomo fu arrestato insieme ad alcuni altri cristiani e fu giustiziato dal re Erode Agrippa nella persecuzione della chiesa. Atti 12: 1,2 Tuttavia, il James in Atti 12: 1,2 ha un fratello chiamato John. James, figlio di Zebedeo, ha un fratello di nome Giovanni (Matteo 4:21) e non ci viene mai detto esplicitamente che James, figlio di Alphaeus, abbia un fratello. Robert Eisenman e Achille Camerlynck suggeriscono entrambi che la morte di James in Atti 12: 1–2 è James, figlio di Zebedeo e non James figlio di Alphaeus.

Nell'arte cristiana, James the Less è raffigurato mentre tiene in mano una mazza da fuller. La tradizione sostiene che fu crocifisso a Ostrakine nel Basso Egitto, dove predicava il Vangelo.