Diversità culturale

La diversità culturale è la qualità di culture diverse o diverse, in contrapposizione alla monocultura, alla monocultura globale o all'omogeneizzazione delle culture, simile al decadimento culturale. La frase diversità culturale può anche riferirsi a culture diverse che rispettano le differenze reciproche. La frase "diversità culturale" è talvolta usata anche per indicare la varietà di società o culture umane in una regione specifica o nel mondo nel suo insieme. Si dice spesso che la globalizzazione abbia un effetto negativo sulla diversità culturale del mondo.

Panoramica

La diversità si riferisce agli attributi che le persone usano per confermarsi rispetto agli altri, "quella persona è diversa da me". Questi attributi includono fattori demografici (come razza, genere ed età), nonché valori e norme culturali. Le molte società separate emerse in tutto il mondo differiscono notevolmente l'una dall'altra e molte di queste differenze persistono fino ai giorni nostri. Le differenze culturali più evidenti che esistono tra le persone sono la lingua, l'abito e le tradizioni, ci sono anche variazioni significative nel modo in cui le società si organizzano, come nella loro concezione condivisa di moralità, credo religioso e nei modi in cui interagiscono con il loro ambiente. La diversità culturale può essere vista come analoga alla biodiversità.

Opposizione e sostegno

Per analogia con la biodiversità, che si ritiene sia essenziale per la sopravvivenza a lungo termine della vita sulla terra, si può sostenere che la diversità culturale può essere vitale per la sopravvivenza a lungo termine dell'umanità; e che la conservazione delle culture indigene può essere importante per l'umanità tanto quanto la conservazione delle specie e degli ecosistemi lo è per la vita in generale. La Conferenza generale dell'UNESCO ha assunto questa posizione nel 2001, affermando nell'articolo 1 della Dichiarazione universale sulla diversità culturale che "... la diversità culturale è necessaria per l'umanità come lo è la biodiversità per la natura".

Questa posizione è respinta da alcune persone, per diversi motivi. In primo luogo, come la maggior parte dei resoconti evolutivi sulla natura umana, l'importanza della diversità culturale per la sopravvivenza può essere un'ipotesi non verificabile, che non può essere né provata né smentita. In secondo luogo, si può sostenere che non è deliberatamente etico conservare le società "meno sviluppate", poiché ciò negherà alle persone all'interno di quelle società i benefici dei progressi tecnologici e medici di cui godono quelli del mondo "sviluppato".

Allo stesso modo che la promozione della povertà nelle nazioni sottosviluppate come "diversità culturale" non è etica. Non è etico promuovere tutte le pratiche religiose semplicemente perché si ritiene che contribuiscano alla diversità culturale. Le pratiche religiose particolari sono riconosciute dall'OMS e dalle Nazioni Unite come non etiche, tra cui mutilazioni genitali femminili, poligamia, spose bambine e sacrificio umano.

Con l'inizio della globalizzazione, gli stati-nazione tradizionali sono stati sottoposti a enormi pressioni. Oggi, con lo sviluppo della tecnologia, l'informazione e il capitale trascendono i confini geografici e rimodellano le relazioni tra mercato, stati e cittadini. In particolare, la crescita dell'industria dei mass media ha avuto un grande impatto su individui e società in tutto il mondo. Sebbene utile in qualche modo, questa maggiore accessibilità ha la capacità di influenzare negativamente l'individualità di una società. Dato che le informazioni sono così facilmente distribuite in tutto il mondo, significati culturali, valori e gusti corrono il rischio di diventare omogeneizzati. Di conseguenza, la forza dell'identità di individui e società potrebbe iniziare a indebolirsi.

Alcuni individui sostengono che è nel migliore interesse degli individui e dell'umanità nel suo insieme che tutte le persone aderiscono a un modello specifico per la società o ad aspetti specifici di tale modello.

Oggi la comunicazione tra diversi paesi diventa sempre più frequente. E sempre più studenti scelgono di studiare all'estero per sperimentare la diversità culturale. Il loro obiettivo è ampliare i propri orizzonti e svilupparsi dall'apprendimento all'estero. Ad esempio, secondo il documento di Fengling, Chen, Du Yanjun e Yu Ma "Academic Freedom nella Repubblica popolare cinese e negli Stati Uniti d'America", hanno sottolineato che l'educazione cinese si concentra maggiormente su "tradizionalmente, l'insegnamento è consistito in alimentazione a cucchiaio, e l'apprendimento è stato in gran parte normale. Il tradizionale sistema educativo cinese ha cercato di far accettare agli studenti contenuti fissi e ossificati ". E "In classe, i professori cinesi sono le leggi e le autorità; gli studenti in Cina mostrano grande rispetto per i loro insegnanti in generale". D'altra parte, negli Stati Uniti l'educazione "Gli studenti americani considerano i professori universitari come uguali". Anche "gli studenti americani" sono incoraggiati a discutere argomenti. La libera discussione aperta su vari argomenti è dovuta alla libertà accademica di cui godono la maggior parte dei college e università americani ". La discussione sopra ci dà un'idea generale delle differenze tra Cina e Stati Uniti in materia di istruzione. Ma non possiamo semplicemente giudicare quale è meglio, perché ogni cultura ha i suoi vantaggi e le sue caratteristiche. Grazie a queste differenze forma la diversità culturale e quelle rendono il nostro mondo più colorato. Per gli studenti che vanno all'estero per studiare, se possono combinare elementi di cultura positiva di due culture diverse al loro sviluppo personale, sarebbe un vantaggio competitivo per tutta la loro carriera. In particolare, con l'attuale processo di economia globale, le persone che possedevano prospettive diverse sulle culture si trovano in una posizione più competitiva nel mondo attuale.

quantificazione

La diversità culturale è difficile da quantificare, ma si ritiene che una buona indicazione sia il conteggio del numero di lingue parlate in una regione o nel mondo nel suo insieme. Con questa misura potremmo attraversare un periodo di rapido declino della diversità culturale del mondo. Una ricerca condotta negli anni '90 da David Crystal (professore onorario di linguistica all'Università del Galles, Bangor) suggeriva che a quel tempo, in media, una lingua cadesse in disuso ogni due settimane. Ha calcolato che se quel tasso di morte per lingua dovesse continuare, entro il 2100 oltre il 90% delle lingue attualmente parlate nel mondo si sarebbe estinto.

La sovrappopolazione, l'immigrazione e l'imperialismo (sia di tipo militaristico che culturale) sono ragioni che sono state suggerite per spiegare tale declino. Tuttavia, si potrebbe anche sostenere che con l'avvento del globalismo è inevitabile un declino della diversità culturale perché la condivisione delle informazioni promuove spesso l'omogeneità.

Eredità culturale

La Dichiarazione universale sulla diversità culturale adottata dall'UNESCO nel 2001 è uno strumento giuridico che riconosce la diversità culturale come "patrimonio comune dell'umanità" e considera la sua salvaguardia un imperativo concreto ed etico inseparabile dal rispetto della dignità umana.

Al di là della Dichiarazione di principi adottata nel 2003 al vertice mondiale di Ginevra sulla società dell'informazione (WSIS), la Convenzione dell'UNESCO sulla protezione e la promozione della diversità delle espressioni culturali, adottata nell'ottobre 2005, è uno strumento giuridicamente vincolante per tutti gli Stati parti della Convenzione che riconosce

• La natura distintiva dei beni, servizi e attività culturali come veicoli di identità, valori e significato;
• Che mentre i beni, i servizi e le attività culturali hanno un importante valore economico, non sono semplici beni o beni di consumo che possono essere considerati solo oggetti di scambio.

È stato adottato in risposta alla "crescente pressione esercitata sui paesi affinché rinuncino al loro diritto di applicare le politiche culturali e di mettere tutti gli aspetti del settore culturale al tavolo dei negoziati sugli accordi commerciali internazionali". Ad oggi 116 Stati membri e l'Unione Europea hanno ratificato la Convenzione, ad eccezione di Stati Uniti, Australia e Israele. Gli Stati parti riconoscono la specificità dei beni e dei servizi culturali, nonché la sovranità statale e i servizi pubblici in questo settore. Pensato per il commercio mondiale, questo strumento di soft law (che significa non vincolante) è diventato chiaramente un riferimento cruciale alla definizione della scelta politica europea. Nel 2009, la Corte di giustizia europea ha privilegiato un'ampia visione della cultura, al di là dei valori culturali attraverso la protezione del film o l'obiettivo di promuovere la diversità linguistica ma precedentemente riconosciuto. Inoltre, ai sensi della presente Convenzione, l'UE e la Cina si sono impegnate a promuovere scambi culturali più equilibrati, a rafforzare la cooperazione internazionale e la solidarietà con le opportunità commerciali e commerciali nelle industrie culturali e creative. Il fattore più motivante alla base della volontà di Pechino di lavorare in partnership a livello aziendale potrebbe sicuramente essere l'accesso a talenti e competenze creative provenienti dai mercati esteri.

Esiste anche la Convenzione per la salvaguardia del patrimonio culturale immateriale ratificata il 20 giugno 2007 da 78 stati che affermava:

Il patrimonio culturale immateriale, trasmesso di generazione in generazione, viene costantemente ricreato da comunità e gruppi in risposta al loro ambiente, alla loro interazione con la natura e alla loro storia, e dà loro un senso di identità e continuità, promuovendo così il rispetto per la diversità culturale e la creatività umana .

La diversità culturale è stata anche promossa dalla Dichiarazione di Montreal del 2007 e dall'Unione Europea. L'idea di un patrimonio multiculturale globale copre diverse idee, che non sono esclusive (vedi multiculturalismo). Oltre alla lingua, la diversità può includere anche la pratica religiosa o tradizionale.

Su scala locale, Agenda 21 per la cultura, il primo documento di portata mondiale che stabilisce le basi per un impegno da parte delle città e dei governi locali allo sviluppo culturale, sostiene le autorità locali impegnate nella diversità culturale.

Difesa

La difesa della diversità culturale può assumere diversi significati:

• Un equilibrio da raggiungere: quindi, l'idea di difesa della diversità culturale attraverso la promozione di azioni a favore delle "minoranze culturali" si dice svantaggiata;
• Preservazione delle "minoranze culturali" ritenute in pericolo;
• La "protezione culturale" o "eccezione culturale" difende la visione sociale della cultura dalla sua commercializzazione. L'eccezione culturale evidenzia la specificità dei prodotti e servizi culturali, compreso il riconoscimento speciale dell'Unione Europea nella sua Dichiarazione sulla diversità culturale. In questo contesto, l'obiettivo è difendersi da ciò che viene visto come una "mercificazione", considerata dannosa per una cultura "svantaggiata", sostenendo il suo sviluppo attraverso sovvenzioni, operazioni di promozione, ecc., Noto anche come "protezionismo culturale".
• Questa difesa può anche riferirsi all'incorporazione di disposizioni sui "diritti culturali", condotte senza successo nei primi anni '90 in Europa, in uno strato di piattaforme umane

Uniformità culturale

In un'occasione specifica di vita sociale, o consuetudine, l'uniformità culturale può essere osservata e mostrata nei comportamenti di una comunità.

La diversità culturale è presentata come l'antitesi dell'uniformità culturale.

Alcuni (incluso l'UNESCO) temono questa ipotesi di tendenza all'uniformità culturale. A supporto di questo argomento sottolineano diversi aspetti:

• La scomparsa di molte lingue e dialetti, ad esempio le lingue della Francia, senza status o protezione legale (bretone, corso, occitano, alsaziano, fiammingo, Poitou, Saintonge, ecc.).
• Ansia delle persone per la conservazione delle loro tradizioni come in Nuova Zelanda, regioni costiere in Australia, Nord America, America Centrale;
• Aumentare la preminenza culturale degli Stati Uniti attraverso la distribuzione dei suoi prodotti in film, televisione, musica, abbigliamento e prodotti nutrizionali promossi in mezzi audiovisivi, prodotti di consumo praticamente standardizzati sul pianeta (pizza, ristoranti, fast food, ecc.) .

Esistono diverse organizzazioni internazionali che lavorano per proteggere le società e le culture minacciate, tra cui Survival International e UNESCO. La Dichiarazione universale dell'UNESCO sulla diversità culturale, adottata da 185 Stati membri nel 2001, rappresenta il primo strumento internazionale di definizione delle norme volto a preservare e promuovere la diversità culturale e il dialogo interculturale.

In effetti, la nozione di "diversità culturale" è stata ripresa da organizzazioni più neutrali, in particolare all'interno dell'UNESCO. Al di là della Dichiarazione di principi adottata nel 2003 in occasione del vertice mondiale sulla società dell'informazione (WSIS) di Ginevra, la Convenzione dell'UNESCO sulla protezione e la promozione della diversità delle espressioni culturali è stata adottata il 20 ottobre 2005, ma nessuna delle due ha ratificato Stati Uniti, Australia e Israele. È invece un chiaro riconoscimento della specificità dei beni e dei servizi culturali, nonché della sovranità statale e dei servizi pubblici in questo settore. Pensato per il commercio mondiale, questo strumento di soft law (forza nel non vincolare) è diventato chiaramente un riferimento cruciale alla definizione della scelta politica europea. Nel 2009, la Corte di giustizia europea ha privilegiato un'ampia visione della cultura, al di là dei valori culturali, attraverso la protezione del film o l'obiettivo di promuovere la diversità linguistica, ma precedentemente riconosciuto. Inoltre, ai sensi della presente Convenzione, l'UE e la Cina si sono impegnate a promuovere scambi culturali più equilibrati, a rafforzare la cooperazione internazionale e la solidarietà con le opportunità commerciali e commerciali nelle industrie culturali e creative.

La rete di eccellenza finanziata dalla Commissione europea sullo "Sviluppo sostenibile in un mondo diverso" (noto come "SUS.DIV") si basa sulla Dichiarazione dell'UNESCO per studiare le relazioni tra la diversità culturale e lo sviluppo sostenibile.