colorati

Coloreds (Afrikaans: Kleurlinge / Bruinmense ) è un gruppo etnico multirazziale originario dell'Africa meridionale che ha origini di più di una delle varie popolazioni che abitano la regione, tra cui Khoisan, Bantu, Afrikaner, inglese, austronesiano, est asiatico o sud asiatico. A causa della combinazione di etnie, diverse famiglie e individui all'interno di una famiglia possono avere una varietà di caratteristiche fisiche diverse.

Il termine colorato è stato usato nell'Africa meridionale almeno dal 19 ° secolo. Il termine stesso è stato preso in prestito dal francese gens de couleur, che è stato usato per riferirsi ai bambini di razza mista di europei e africani.

La comunità di colori abbraccia pienamente la loro eredità mista L'identità di colore è simile ai popoli brasiliano Mestiço / Pardo, nonché ai mesticosi e ai mulatti di lingua spagnola, creoli e metis del Nord America

Nel Western Cape, si è sviluppata una caratteristica cultura Cape Malay affiliata e colorata. In altre parti dell'Africa meridionale, le persone classificate come colorate erano di solito discendenti di individui di due etnie distinte. Studi genetici suggeriscono che il gruppo ha i più alti livelli di antenati misti al mondo. Studi sul DNA mitocondriale hanno dimostrato che le linee materne della popolazione colorata discendono principalmente dalle donne africane di Khoisan. Questa etnia mostra una mescolanza di genere. Le linee maschili sono state principalmente africane, indiane asiatiche e del sud-est asiatico.

I coloreds si trovano principalmente nella parte occidentale del Sudafrica. A Città del Capo, formano il 45,4% della popolazione totale, secondo il censimento nazionale sudafricano del 2011.:56–59

La Legge sulla registrazione della popolazione dell'apartheid, 1950, e successive modifiche, codificò l'identità colorata e ne definì i sottogruppi. I sudafricani indiani furono inizialmente classificati sotto l'atto come un sottogruppo di Colored.

sfondo

La comunità colorata discende prevalentemente da numerose unioni sessuali interrazziali, principalmente tra uomini dell'Europa occidentale e Khoisan o donne di razza mista nella Colonia del Capo dal XVII secolo in poi.

Nel KwaZulu-Natal, i Coloured possiedono un patrimonio diversificato tra cui inglesi, irlandesi, tedeschi, mauriziani, Sant'Elena, indiani, Xhosa e Zulu.

Lo Zimbabwe colorato discende da Shona o Ndebele, coloni britannici e afrikaner, nonché da arabi e asiatici. Griqua, d'altra parte, sono discendenti di donne Khoisan e Afrikaner Trekboers. Nonostante queste grandi differenze, poiché entrambi i gruppi hanno origini di più di un gruppo razziale naturalizzato , sono classificati come colorati nel contesto sudafricano. Tali persone di razza mista non si identificavano necessariamente in questo modo; alcuni preferivano definirsi neri o Khoisan o semplicemente sudafricani .

I Griqua furono sottoposti a un'ambiguità di altre persone creole nell'ordine sociale dell'Africa meridionale. Secondo Nurse e Jenkins (1975), il leader di questo gruppo "misto", Adam Kok I, era un ex schiavo del governatore olandese che fu manomesso e fornito terra fuori Cape Town nel diciottesimo secolo (Nurse 1975: 71). Con territori al di là dell'amministrazione della Compagnia delle Indie orientali olandesi, Kok si rifugiò in soldati deserti, schiavi in ​​fuga e membri rimanenti di varie tribù Khoikhoi. In Sudafrica e nei paesi limitrofi, i governi delle minoranze bianche hanno storicamente separato gli africani dagli europei dopo che gli insediamenti erano progrediti. Hanno classificato tutte queste persone di razza mista insieme in una classe, nonostante le loro numerose differenze etniche e nazionali negli antenati. I governi imperiali e di apartheid li hanno classificati come colorati. Inoltre, altri gruppi etnici chiaramente omogenei tradizionalmente consideravano le popolazioni di razza mista come un gruppo separato.

Durante l'era dell'apartheid in Sudafrica nella seconda metà del 20 ° secolo, il governo ha usato il termine "Colorato" per descrivere uno dei quattro principali gruppi razziali definiti dalla legge. Questo è stato uno sforzo per imporre la supremazia bianca e mantenere divisioni razziali. Gli individui erano classificati come bianchi sudafricani (formalmente classificati come "europei"), neri sudafricani (formalmente classificati come "nativi", "bantu" o semplicemente "africani" e comprendenti la maggior parte della popolazione), colorati (misti razza) e indiani (classificati formalmente come "asiatici").

Le persone di colore possono avere origini etniche dall'Indonesia, razza mista e origini di Khoisan. Il governo dell'apartheid li ha trattati come un solo popolo, nonostante le loro differenze. Anche i "musulmani del Capo" sono stati classificati come "colorati". Generalmente hanno origini indonesiane e nere, poiché molti schiavi indonesiani avevano figli con partner africani. Molti Griqua hanno iniziato a identificarsi come Coloreds durante l'era dell'apartheid, a causa dei vantaggi di tale classificazione. Ad esempio, Coloreds non doveva portare un dompas (un documento di identità progettato per limitare i movimenti della popolazione non bianca), mentre i Griqua, che erano visti come un gruppo africano indigeno, lo facevano.

Nel 21 ° secolo, le persone colorate costituiscono una pluralità della popolazione nelle province di Western Cape (48,8%) e una grande minoranza nel Northern Cape (40,3%), entrambe aree di secoli di mescolanza tra le popolazioni. Nell'Eastern Cape, costituiscono l'8,3% della popolazione. La maggior parte parla afrikaans, essendo generalmente discendenti di uomini olandesi e afrikaner e cresciuti nella loro società. Circa il venti percento dei Coloured parla inglese come madrelingua, principalmente quelli del Capo Orientale e KwaZulu-Natal. Praticamente tutti i colori di Città del Capo sono bilingui. Alcuni possono comodamente passare da un codice all'altro tra Kaapse taal (un dialetto creolizzato di afrikaans parlato principalmente negli appartamenti del Capo) e suwer afrikaans (afrikaans formale come usato nelle scuole e nei media) e inglese sudafricano.

Genetica

Almeno uno studio genetico indica che Cape Coloreds ha origini dei seguenti gruppi etnici; non tutti i Coloreds in Sudafrica avevano gli stessi antenati.

• Khoisan indigeno: (32–43%)
• Popoli Bantu, principalmente dall'Africa meridionale: (20–36%)
• Popoli dell'Europa occidentale, principalmente i Paesi Bassi: (21-28%)
• Popoli del sud e sud-est asiatico: (9-11%)

Il componente malgascio nel pool genetico composito colorato è esso stesso una miscela di marcatori genetici malesi e bantu.

Questa miscela genetica sembra essere di genere. La maggior parte del materiale genetico materno è Khoisan. La popolazione colorata discende prevalentemente da unioni di maschi europei ed europei-africani con femmine autoctone di Khoisan.

Era pre-apartheid

Le persone di colore hanno avuto un ruolo importante nella lotta contro l'apartheid e le sue politiche precedenti. L'Organizzazione politica africana, fondata nel 1902, aveva un abbonamento esclusivamente colorato; il suo leader Abdullah Abdurahman ha radunato gli sforzi politici di Colored per molti anni. Molte persone di colore in seguito si unirono al Congresso nazionale africano e al Fronte democratico unito. Sia in queste che in altre organizzazioni, molte persone di colore erano attive nella lotta contro l'apartheid.

I diritti politici delle persone colorate variano a seconda della località e nel tempo. Nel diciannovesimo secolo teoricamente avevano diritti simili ai bianchi nella Colonia del Capo (sebbene le qualifiche di reddito e proprietà li incidessero in modo sproporzionato). Nella Repubblica del Transvaal o nello Stato libero di Orange, avevano pochi diritti. Membri colorati furono eletti all'autorità municipale di Città del Capo (incluso, per molti anni, Abdurahman). L'istituzione dell'Unione del Sud Africa diede alla gente di Color il franchising, anche se nel 1930 si limitarono a eleggere rappresentanti bianchi. Hanno condotto frequenti boicottaggi con voto per protesta. Tali boicottaggi potrebbero aver contribuito alla vittoria del Partito Nazionale nel 1948. Hanno realizzato un programma di apartheid che ha privato le persone colorate dei loro poteri di voto rimanenti.

Le persone di colore erano soggette a trasferimento forzato. Ad esempio, il governo ha trasferito Coloured dalle aree urbane di Città del Capo del Distretto Sei, che è stato successivamente demolito. Altre aree che furono costrette a lasciare includevano Costantina, Claremont, Simon's Town. Gli abitanti sono stati trasferiti in sezioni designate razzialmente dell'area metropolitana su Cape Flats. Inoltre, sotto l'apartheid, le persone colorate hanno ricevuto un'istruzione inferiore a quella dei bianchi. Tuttavia, era meglio di quello fornito ai neri sudafricani.

Era dell'apartheid

JG Strijdom, noto come il Leone del Nord , ha lavorato per limitare i diritti di colore. Ha rimosso la loro capacità di esercitare il loro franchising. Il governo di Strijdom ha ampliato il numero dei seggi del Senato da 48 a 89. Tutti i 41 membri aggiuntivi sono stati eletti dal Partito Nazionale. Ha aumentato la sua rappresentanza al Senato a 77 in totale. La legge sul quorum della divisione d'appello ha aumentato da cinque a undici il numero di giudici necessari per le decisioni costituzionali nella Corte d'appello. Strijdom, sapendo di avere la sua maggioranza dei due terzi, tenne una seduta parlamentare congiunta nel maggio del 1956. La clausola di trinceramento relativa al voto colorato, nota come legge sudafricana, fu modificata.

I coloreds sono stati collocati in un rotolo separato degli elettori. Potevano eleggere quattro bianchi per rappresentarli nella Camera dell'Assemblea. Due bianchi sarebbero stati eletti al Consiglio provinciale del Capo e il governatore generale avrebbe potuto nominare un senatore. Sia i neri che i bianchi si sono opposti a questa misura. Il Torch Commando fu molto importante, mentre anche la Black Sash (donne bianche, vestite uniformemente, in piedi agli angoli delle strade con cartelli) si fecero sentire.

Molti Coloreds hanno rifiutato di registrarsi per il nuovo turno degli elettori. Il numero di elettori colorati è calato drasticamente. Alle prossime elezioni, solo il 50,2% ha votato. Non avevano interesse a votare per i rappresentanti bianchi, un'attività che molti di loro consideravano inutile.

Ai sensi del Population Registration Act, come modificato, i Coloreds sono stati classificati formalmente in vari sottogruppi, tra cui Cape Coloreds, Cape Malays e "altri colori". Una parte della piccola comunità cinese sudafricana è stata anche classificata come un sottogruppo colorato.

Nel 1958, il governo istituì il Dipartimento per gli affari colorati, seguito nel 1959 dall'Unione per gli affari colorati. Quest'ultimo aveva 27 membri e serviva da collegamento consultivo tra il governo e il popolo colorato.

Il Consiglio di Rappresentanza delle persone colorate del 1964 si è rivelato essere un intoppo costituzionale che non ha mai avuto successo. Nel 1969, i Coloreds elessero quaranta membri del consiglio per integrare i venti nominati dal governo, portando il numero totale a sessanta.

In seguito al referendum del 1983, in cui il 66,3% degli elettori bianchi ha sostenuto il cambiamento, la Costituzione è stata riformata per consentire alle minoranze colorate e asiatiche una partecipazione limitata in case separate e subordinate in un parlamento tricamerale. Ciò faceva parte di un cambiamento in cui alla minoranza dei colori sarebbero stati concessi diritti limitati, ma la maggioranza nera doveva diventare cittadini di terre indipendenti. Questi accordi separati furono eliminati dai negoziati che si svolsero dal 1990 per fornire il voto a tutti i sudafricani.

Era post-apartheid

Durante le elezioni di tutte le razze del 1994, alcuni colorati hanno votato per il Partito Nazionale bianco. Il Partito Nazionale si è rifuso come Nuovo Partito Nazionale, in parte per attirare elettori non bianchi. Questa alleanza politica, spesso sconcertante per gli estranei, è stata talvolta spiegata in termini di cultura e lingua condivisa dai membri del New National Party bianco e colorato, che parlavano entrambi afrikaans. Inoltre, entrambi i gruppi si sono opposti a programmi di azione affermativa che potrebbero dare la preferenza ai neri non colorati, e alcuni colorati hanno temuto di rinunciare ai privilegi più anziani, come l'accesso ai lavori municipali, se il Congresso nazionale africano avesse guadagnato la leadership nel governo.

Dalla fine del 20 ° secolo, la politica dell'identità colorata ha acquisito influenza. Il Capo Occidentale è stato il luogo della nascita di partiti di opposizione, come la Democratic Alliance (DA). Il Capo Occidentale è considerato come un'area in cui questo partito potrebbe guadagnare terreno contro il dominante Congresso Nazionale Africano. L'Alleanza Democratica attirò alcuni ex elettori del Nuovo Partito Nazionale e ottenne un considerevole supporto colorato. Il nuovo partito nazionale è crollato alle elezioni del 2004. Un supporto colorato ha aiutato la vittoria dell'Alleanza Democratica alle elezioni municipali del 2006 a Città del Capo.

Patricia de Lille, ex sindaco di Città del Capo e fondatrice dell'ormai defunto Democratico Indipendente, non usa l'etichetta Colorata ma molti osservatori la considererebbero Colorata dall'aspetto visibile. Il partito dei Democratici Indipendenti ha chiesto il voto di Color e ha guadagnato un terreno significativo nelle elezioni comunali e locali nel 2006, in particolare nei distretti del Capo Occidentale con un'alta percentuale di residenti di Color. Il marchio del fuoco Peter Marais (precedentemente leader provinciale del Nuovo Partito Nazionale) ha cercato di rappresentare il suo Partito del Nuovo Lavoro come la voce politica per i Colorati.

Le persone di colore sostenevano ed erano membri dell'African National Congress prima, durante e dopo l'era dell'apartheid: tra i politici di spicco figurano Ebrahim Rasool (precedentemente premier del Capo Occidentale), Beatrice Marshoff, John Schuurman e Allan Hendrickse. L'Alleanza Democratica ha ottenuto il controllo del Capo Occidentale durante le elezioni nazionali e provinciali del 2009 e da allora ha mediato un'alleanza con i Democratici Indipendenti.

Il Congresso ha avuto un certo successo nel vincere voti colorati, in particolare tra elettori colorati affiliati al lavoro e classe media. Alcuni colorati esprimono sfiducia nei confronti dell'ANC con il commento, affermando che i colorati erano considerati "non abbastanza bianchi sotto l'apartheid e non abbastanza neri sotto l'ANC". Nelle elezioni del 2004, l'apatia degli elettori era elevata nelle aree storicamente colorate.

I matrimoni misti

Secondo il Christian Science Monitor , circa 4 su 100 matrimoni sudafricani si verificano tra i membri dei principali gruppi etnorazzari del Sud Africa, con trepidazione verso sondaggi interrazziali di matrimonio molto più bassi tra i neri sudafricani che tra i bianchi sudafricani. Non è noto quanti discendenti delle relazioni interrazziali post-apartheid si identifichino come colorate o con il gruppo di minoranza colorato.

Africa meridionale

Il termine colorato è anche usato in Namibia, per descrivere le persone di razza mista, in particolare parte Khoisan e parte europea. I basters della Namibia costituiscono un gruppo etnico separato che a volte viene considerato un sottogruppo della popolazione colorata di quel paese. Sotto il dominio sudafricano, le politiche e le leggi dell'apartheid furono estese a quella che allora veniva chiamata l'Africa sud-occidentale. In Namibia, i Coloreds sono stati trattati dal governo in modo paragonabile a quello dei Coloreds sudafricani.

In Zimbabwe e, in misura minore, in Zambia, il termine Colored o Goffal è stato usato per indicare le persone di razza mista. La maggior parte discende da progenitori misti africani e britannici, o africani e indiani. Alcune famiglie colorate sono discese da immigrati di Cape Color dal Sud Africa che hanno avuto figli con donne locali. Sotto il governo prevalentemente bianco della Rhodesia, Coloreds aveva più privilegi degli africani neri, compresi i diritti di voto pieno, ma si trovava ancora ad affrontare la discriminazione sociale. Il termine colorato è anche usato nello Swaziland.

Cultura

Stile di vita

Per quanto riguarda la vita familiare, l'alloggio, le abitudini alimentari, i vestiti e così via, i Christian Coloreds mantengono generalmente uno stile di vita occidentale. I matrimoni sono strettamente monogami, sebbene possano verificarsi relazioni sessuali extraconiugali e prematrimoniali che sono percepite in modo diverso da famiglia a famiglia. Tra le classi lavoratrici e agrarie, le relazioni permanenti sono spesso ratificate ufficialmente solo dopo un po ', se non del tutto.

La dimensione media della famiglia di sei persone non differisce da quelle di altre famiglie occidentali e, come con quest'ultima, è generalmente correlata allo stato socioeconomico. Le famiglie allargate sono comuni. I bambini colorati spesso devono riferirsi a qualsiasi parente allargato come "zia" o "zio" come una formalità.

Mentre molte famiglie benestanti vivono in case grandi, moderne e talvolta lussureggianti, molte persone di colore urbano fanno affidamento su alloggi economici e sub-economici di proprietà statale.

Aspetti culturali

Ci sono molte associazioni di canto e coro e orchestre nella comunità colorata. La compagnia teatrale del gruppo Eoan esegue opera e balletto a Città del Capo. Il carnevale di Kaapse Klopse, che si tiene ogni anno il 1 ° gennaio a Città del Capo, e il coro di Cape Malay e gli spettacoli orchestrali sono una parte importante delle festività natalizie della città. Kaapse Klopse è composto da diversi gruppi in competizione che hanno cantato e ballato per le strade di Cape Town il giorno di Capodanno all'inizio di quest'anno. Oggi le percussioni in costumi allegri e dai colori vivaci si esibiscono in uno stadio. Le festività natalizie si svolgono in un'atmosfera sacra ma non sono meno vivaci, principalmente con cori e orchestre che cantano e suonano canzoni natalizie per le strade. Nel campo delle arti dello spettacolo e della letteratura, diversi Coloreds si sono esibiti con la compagnia di balletto e opera CAPAB (Cape Performing Arts Board), e la comunità ha prodotto tre grandi poeti afrikaans i noti poeti, Adam Small, SV Petersen e PJ Philander. Nel 1968, fu istituito il Consiglio Cultura e ricreazione per promuovere le attività culturali della Comunità Colorata.

Formazione scolastica

Fino al 1841 le società missionarie fornivano tutte le strutture scolastiche per i bambini colorati.

Tutti i bambini sudafricani dovrebbero frequentare la scuola dall'età di sette a sedici anni, minimo.

Attività economiche

Inizialmente, i Coloreds erano principalmente operai semi-qualificati e non qualificati che, come costruttori, muratori, falegnami e pittori, davano un importante contributo alla prima industria edile del Capo. Molti erano anche pescatori e braccianti agricoli, e questi ultimi avevano una parte importante nello sviluppo delle aziende vinicole, frutticole e granaglie nel Western Cape.

I malesi erano, e lo sono tuttora, abili fabbricanti di mobili, sarti e collaboratori. Negli ultimi anni, sempre più Coloreds hanno lavorato nel settore manifatturiero e delle costruzioni. Ci sono ancora molti pescatori colorati, e la maggior parte dei Coloreds nelle campagne sono contadini e persino agricoltori. La più grande percentuale di coloreds economicamente attivi si trova nel settore manifatturiero. Circa il 35% delle donne colorate economicamente attive sono impiegate in abbigliamento, tessile, cibo e altre fabbriche.

Un altro importante settore di lavoro è il settore dei servizi, mentre un numero sempre crescente di Coloreds opera in posizioni amministrative, di ufficio e di vendita. Tutti i post e post più professionali e gestionali sono. Al fine di stimolare lo sviluppo economico dei Coloreds, la Colored Development Corporation è stata fondata nel 1962. La società fornisce capitali agli uomini d'affari, offre corsi di formazione e intraprende la creazione di centri commerciali, fabbriche e simili.

Cucina

Numerose cucine sudafricane possono essere fatte risalire a persone colorate. Si dice che bobotie, piatti a base di snoek, koeksister, bredies, roti malesi siano diete di base di Coloreds e altri sudafricani. La maggior parte dei piatti viene tramandata per molte generazioni.