Asher

Asher (in ebraico: אָשֵׁר, Asher ), nel Libro della Genesi, è il secondo figlio di Giacobbe e Zilpa e il fondatore della Tribù di Asher.

Nome

Il testo della Torah afferma che il nome di Asher significa "felice" o "benedizione", che implica una derivazione dal termine ebraico osher in due varianti: beoshri (che significa nella mia buona fortuna ) e ishsheruni , che alcuni studiosi testuali che abbracciano l'ipotesi JEDP attribuisce a diverse fonti: una allo Yahwist e l'altra all'Elohist. La Bibbia afferma che alla sua nascita Leah esclamò: "Sono felice! Perché le figlie mi chiameranno felice: così ha chiamato il suo nome Asher", che significa felice. (Genesi 30:13). Alcuni studiosi sostengono che il nome di Asher potrebbe avere a che fare con una divinità originariamente venerata dalla tribù, o Asherah, o Ashur, la principale divinità assira; quest'ultima possibilità è affine ad Asher.

Narrazione biblica

Asher, i suoi quattro figli e la figlia si stabilirono a Canaan. Sul suo letto di morte, Jacob benedice Asher dicendo che "il suo pane sarà grasso e produrrà prelibatezze reali" (Gen. 49:20).

Mosè disse di Asher: "Possa Asher essere benedetto sopra gli altri figli; possa essere stimato dai suoi fratelli; possa bagnare i suoi piedi in olio d'oliva". (Deuteronomio 33:24).

Asher era l'ottavo figlio del patriarca Giacobbe e il tradizionale progenitore della tribù Asher. Alcuni studiosi biblici lo considerano un postdiction, un'omonima metafora che fornisce un'eziologia della connessione della tribù con gli altri nella confederazione israelita.

Asher è rappresentato come il fratello minore di Gad; questi due sono i figli di Zilpa, l'ancella di Lia (Genesi 35:26). Il racconto biblico mostra lo status di Zilpah come cambio di ancella in una vera moglie di Giacobbe (Genesi 30: 9). Il suo status di ancella è considerato da alcuni studiosi biblici che indica che gli autori hanno visto la tribù di Asher come non di origine interamente israelita; gli studiosi ritengono che Asher fosse costituito da alcuni clan affiliati a porzioni della confederazione tribale israelita, ma che non furono mai incorporati nel corpo politico.

La Torah afferma che Asher ebbe quattro figli e una figlia, che nacquero a Canaan e migrarono con lui in Egitto, con i loro discendenti rimasti lì fino all'esodo; questo sembra essere in parte contraddetto dai documenti egizi (ipotizzando una data tardiva dell'Esodo), secondo cui un gruppo di nome Aseru , un nome da cui probabilmente deriva Asher, vivevano, nel XIV secolo a.C., in una regione simile alla tradizione di Asher territorio, a Canaan. La figlia di Asher, Serah (anche traslitterata come Serach), è l'unica nipote di Giacobbe menzionata nella Torah (Gen. 46:17).

Sua madre non si chiama. Secondo la letteratura rabbinica classica, la madre di Serach si chiamava Hadurah ed era una discendente di Eber. Sebbene Hadurah fosse una moglie di Asher, era il suo secondo matrimonio, e il padre di Serach era in realtà il primo marito di Hadurah, che era morto. Nella letteratura rabbinica classica, il matrimonio di Hadurah con Asher fu anche il suo secondo matrimonio, il suo primo era stato con Adon , che era un discendente di Ismaele. Il Libro dei Giubilei contraddice questo, sostenendo invece che la moglie di Asher si chiamava Ijon (che probabilmente significa colomba ).

I figli di Asher furono Jimnah, Ishuah, Isui e Beriah.

Nella letteratura rabbinica

Asher era proprio quello il cui sforzo era sempre stato quello di riconciliare i fratelli, specialmente quando discutevano su chi tra loro fosse destinato ad essere l'antenato dei sacerdoti (Sifre, Deut. 355). Nel test. Patr., Asher, 5, Asher è considerato l'esempio di un uomo virtuoso che con la mente semplice cerca solo il bene generale. Secondo la letteratura rabbinica classica, Asher aveva informato i suoi fratelli dell'incesto di Reuben con Bilhah. Di conseguenza Asher arrivò ad essere in pessime condizioni con i suoi fratelli. Una volta confessato Reuben, i fratelli si resero conto di essere stati ingiusti nei confronti di Asher. La motivazione di Asher è descritta, dalle fonti rabbiniche classiche, come completamente innocente di intenti malvagi e sempre alla ricerca dell'armonia tra i suoi fratelli.

Asher nacque il 20 Shevat 2199 (1562 a.C.). Secondo alcuni resoconti, il secondo di Shevat è anche la data della sua morte.

Asher si è sposato due volte. La sua prima moglie fu Adon, una pronipote di Ismaele; il suo secondo, Hadurah, una nipote di Eber e una vedova. Dal suo primo matrimonio Hadurah ebbe una figlia Serah, che Asher trattò con affetto come se fosse stata della sua carne e sangue, così che la Bibbia stessa parla di Serah come figlia di Asher. Secondo il Libro dei Giubilei (34:20), la moglie di Asher fu chiamata "Iyon" (probabilmente "colomba").

I discendenti di Asher in più di un aspetto meritavano il loro nome ("Asher" che significa "felicità"). La tribù di Asher era la più benedetta con i bambini maschi; e le sue donne erano così belle che sacerdoti e principi le cercavano nel matrimonio. L'abbondanza di petrolio nella terra posseduta da Asher ha così arricchito la tribù che nessuno di loro aveva bisogno di assumere un'abitazione. Il terreno era così fertile che in tempi di scarsità, e specialmente nell'anno sabbatico, Asher fornì a tutto Israele olio d'oliva. Gli asheriti erano anche famosi per la saggezza.

Interpretazioni accademiche

Un certo numero di studiosi ha proposto che la tribù di Asher abbia effettivamente avuto origine dal gruppo Weshesh di Sea Peoples - il nome Weshesh (o meglio Uashesh / Ueshesh) per una facile pronuncia, questo di solito è trascritto in inglese come Weshesh ) può essere scomposto come uomini di Uash in ebraico, e quindi probabilmente una corruzione di Asher .

Appunti