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Architettura armena

Architettura armena

L'architettura armena comprende opere architettoniche con un legame estetico o storico con il popolo armeno. È difficile collocare questo stile architettonico entro limiti geografici o cronologici precisi, ma molti dei suoi monumenti sono stati creati nelle regioni dell'Armenia storica, le Highlands armene. Il più grande successo dell'architettura armena è generalmente riconosciuto come le sue chiese medievali, anche se ci sono opinioni diverse proprio in merito.

Caratteristiche comuni dell'architettura armena

L'architettura armena medievale, e in particolare le chiese armene, hanno diverse caratteristiche distintive, che alcuni ritengono essere il primo stile nazionale di un edificio di chiesa.

Le caratteristiche comuni includono:

  • Cupole appuntite, che ricordano il cono vulcanico della Grande Ararat. La cupola o cupola segmentata radialmente conica o semiconica è montata su soffitti a volta su un tamburo cilindrico (di solito poligonale all'esterno, spesso ottagonale)
  • L'enfasi verticale di tutta la struttura, con l'altezza che spesso supera la lunghezza di una chiesa
  • Rinforzo della verticalità con finestre alte e strette
  • Soffitti a volta in pietra
  • Composto quasi interamente da pietra, di solito tufo vulcanico o basalto.
  • Un tetto composito composto da tegole di tufo finemente tagliate
  • Gli affreschi e le incisioni, se presenti, sono generalmente ornati e includono viti e fogliame che si intrecciano vorticosi.
  • Uso intenso di alti archi strutturali, sia per sostenere la cupola come parte del tamburo, il soffitto a volta, sia le pareti verticali.
  • Tetti che si intersecano per sostenere la cupola, sia nelle basiliche che nelle chiese progettate centralmente.
  • Decorazione scultorea di pareti esterne, comprese figure.

Classificazione delle chiese armene

Nei limiti delle suddette caratteristiche comuni, le singole chiese presentano notevoli variazioni che possono riflettere il tempo, il luogo e la creatività del suo progettista. Toros Toramanian ha distinto i seguenti stili classici mentre studiava queste variazioni all'inizio del XX secolo:

Toros Nomenclatura armena in stile toramaniano Esempio Basilica Bazilik (Բազիլիկ) Ererouk Basilica a cupola Gmbetakir bazilik (Գմբեթակիր բազիլիկ) Basilica di Tekor Crocifisso Etchmiadznatip (Էջմիածնատիպ) Etchmiadzin Cattedrale Verticale enfasi rettangolare Oughatzig karankiun (Ուղղագիծ քառանկյուն) Chiesa di Saint Gayane Hormig Zvartnotsatip (Զվարթնոցատիպ) Zvartnots

Costruzione

Un motivo a pergamena su intagli della cattedrale di Zvartnots del VII secolo.

L'architettura armena, originata in una regione soggetta a terremoti, tende a essere costruita tenendo presente questo pericolo. Gli edifici armeni tendono ad essere piuttosto bassi e con pareti spesse nel design. L'Armenia ha abbondanti risorse di pietra e relativamente poche foreste, quindi la pietra è stata quasi sempre utilizzata ovunque per grandi edifici. I piccoli edifici e la maggior parte degli edifici residenziali erano normalmente costruiti con materiali più leggeri e non sopravvivono quasi tutti i primi esempi, come nella capitale medievale abbandonata di Ani.

La pietra utilizzata negli edifici è in genere estratta nella stessa posizione, per dare alla struttura un colore uniforme. Nei casi in cui vengono utilizzate pietre di colore diverso, sono spesso intenzionalmente contrastate in un motivo a strisce o scacchiera. Polvere di pietra macinata dello stesso tipo veniva spesso applicata lungo le giunture delle lastre di tufo per dare agli edifici un aspetto senza soluzione di continuità. A differenza dei romani o dei siriani che stavano costruendo allo stesso tempo, gli armeni non usavano mai legno o mattoni quando costruivano grandi strutture.

L'architettura armena impiega una forma di calcestruzzo per produrre edifici robusti. È una miscela di malta di calce, tufo spezzato e rocce attorno alle quali forma un nucleo contro il quale sono disposte sottili lastre di tufo a forma di mattoni. Mentre la miscela di malta umida si asciuga forma una forte massa simile al cemento sigillata insieme al tufo che la circonda e, a causa delle proprietà del tufo, diventa più dura con il tempo. Inizialmente, nella costruzione di chiese non veniva usato quasi nessun nucleo, i blocchi di pietra venivano semplicemente sigillati insieme, ma quando gli architetti videro come quelli con i nuclei di mortaio resistessero ai tremori, le dimensioni del nucleo si espansero. Affreschi di marmo o di un'altra pietra erano spesso apposti sul lato di questi edifici, di solito in un secondo momento.

Storia dell'architettura armena

Il graduale sviluppo dell'architettura armena.

Armenia precristiana

Durante il terzo millennio a.C., l'architettura armena preistorica era già distintiva. La caratteristica più comune di questa forma di architettura era il suo fondamento, che incorporava molte forme geometriche, formando infine una forma cellulare. Un esempio di tale architettura può essere trovato nel Gyul-Tepe di Nakichevan. Questi edifici erano larghi circa 6-7 metri e alti circa 5.

Le tradizioni architettoniche urbane e altre forme d'arte negli anni precedenti Cristo continuarono a svilupparsi e in seguito furono parzialmente influenzate dall'arte greco-romana. L'architettura urartiana è nota per l'uso di rocce tagliate in modo complesso, utilizzate come fondamenta per edifici in mattoni di fango, di solito costruiti in modo compatto (come ad Erebuni).

I templi urartiani avevano enormi mura di pietra ai livelli più bassi e uno spazio interno relativamente piccolo, di solito quadrato, e si innalzava in alto; erano generalmente collocati nel punto più alto di un sito. Livelli più alti erano in mattoni di fango, che non sono sopravvissuti, e non è del tutto chiaro come apparisse. Il tardo Tempio di Garni del I secolo d.C., in uno stile completamente ellenistico, è l'unico monumento pagano rimasto in una sorta di stato completo in Armenia, poiché molti altri furono distrutti o convertiti in luoghi di culto cristiani sotto Tiridate III di Armenia. Garni comprende elementi locali di numerologia e geometria sacra. Il tempio ha un rapporto colonna-colonna di 1/3 (1 è il numero primario dell'universo e 3 è il più santo di tutti i numeri in quanto rappresenta la triade greco-romana Giove, Giunone e Minerva). Oltre ad essere esteticamente bello, il design di Garni può essere visto come una riaffermazione delle leggi universali che governavano il destino dell'uomo. Gli angoli, il numero di colonne e le dimensioni sono stati creati con un occhio attento; I pagani armeni volevano placare gli dei e proteggere l'umanità dalla loro ira. Questa geometria sacra è evidente in tutto il tempio. Per le persone che lo hanno creato, è stata l'incarnazione perfetta della loro comunione con l'universo. Si noti che sebbene la geometria sacra fosse usata principalmente negli edifici religiosi, gli edifici secolari ne adottarono alcuni aspetti.

Christian Armenia

Lapidi armene. Lago Van.

L'istituzione del cristianesimo come religione ufficiale dell'Armenia nel 301 permise nuovi sviluppi nell'architettura armena, che tuttavia preservò le tradizioni più antiche. In effetti sarebbe quasi impossibile trovare una religione che sia sorta completamente da sola senza prendere in prestito alcune tradizioni del passato. Esplorare le chiese armene è fondamentale per la nostra comprensione dell'Armenia medievale. Oltre a ciò, le chiese armene ci descrivono il panorama generale dell'Oriente cristiano in un momento in cui i resoconti dei testimoni oculari erano estremamente rari. Nei loro messaggi di autenticità e legittimità, le chiese hanno plasmato e preservato la memoria pubblica, negoziando tra diversi gruppi linguistici, religiosi, politici ed etnici.

Le prime chiese armene furono costruite per ordine di San Gregorio Illuminatore, e spesso furono costruite in cima a templi pagani, e imitarono alcuni aspetti dell'architettura pre-cristiana armena.

Periodi di architettura armena

L'architettura armena classica e medievale è divisa in quattro periodi separati.

Il periodo formativo

Le prime chiese armene furono costruite tra il IV e il VII secolo, a partire da quando l'Armenia si convertì al cristianesimo e terminò con l'invasione araba dell'Armenia. Le prime chiese erano per lo più semplici basiliche, ma alcune con absidi laterali. Nel V secolo il tipico cono a cupola al centro era diventato ampiamente utilizzato. Nel VII secolo erano state costruite chiese progettate centralmente e si era formato un contrafforte più complicato e radiante e lo stile radiante di Hrip'simé . Al tempo dell'invasione araba, si era formata la maggior parte di quella che oggi conosciamo come architettura armena classica.

Bagratid revival

Dal IX al XI secolo, l'architettura armena subì un risveglio con il patrocinio della dinastia Bagratid con una grande quantità di edifici realizzati nell'area del Lago di Van, che includeva sia stili tradizionali che nuove innovazioni. Khachkars armeni riccamente intagliati furono sviluppati durante questo periodo. Molte nuove città e chiese furono costruite durante questo periodo, tra cui una nuova capitale sul lago di Van e una nuova cattedrale sull'isola di Akdamar per abbinare. Anche la Cattedrale di Ani fu completata durante questa dinastia. Fu durante questo periodo che furono costruiti i primi grandi monasteri, come Haghpat e Haritchavank. Questo periodo terminò con l'invasione di Seljuk.

I monasteri prosperano

Dal XII al XIV secolo, durante la dinastia Zakarid, videro un'esplosione nel numero di monasteri costruiti, tra cui il monastero di Saghmosavank, il monastero di Akhtala, il monastero di Kaymaklı, il monastero di Kecharis e il monastero di Makaravank. I monasteri erano istituti di apprendimento e gran parte della letteratura armena medievale fu scritta in questo periodo di tempo. L'invasione di Timurlano e la distruzione dell'Armenia Ciliciana pose fine alla progressione dell'architettura da altri 250 anni.

Diciassettesimo secolo

L'ultimo grande periodo nella classica costruzione armena fu sotto il controllo iraniano di Safavid Shah, sotto il quale furono costruite una serie di nuove chiese, di solito in siti santi esistenti come Etchmiadzin e in comunità della diaspora come New Julfa.

XIX secolo

L'architettura armena conobbe un enorme stadio di sviluppo durante il diciannovesimo secolo, quando i russi entrarono nell'Armenia orientale. Un certo numero di capolavori architettonici furono costruiti ad Alexandropol ed Erivan, così come a Kars, che ora fa parte della Repubblica di Turchia.

Gli edifici armeni di quel tempo erano principalmente fatti di basalto, quindi quegli edifici erano principalmente di colore nero.

Galleria di architettura armena del XIX secolo

  • Gyumri Old Town

Tempi moderni

Uno degli architetti più prolifici dei monumenti architettonici armeni nel 20 ° secolo fu l'arzoumaniano Baghdasar. Con sede a Yerevan, in Armenia, fu autore di un immenso numero di edifici civili e religiosi insieme ad altri progetti. I leggendari architetti del XX secolo furono Alexander Tamanyan, Rafael Israyelyan, G. Kochar, E. Tigranyan, S. Safaryan, ecc. Oggi i maestri dell'architettura armena sono S.Gurzadyan, S. Kalashyan, L. Khristaforyan, R. Asratyan eccetera.

Devastazione dell'architettura armena

A seguito dell'anti-armenismo, le reliquie del passato armeno come chiese, cimiteri e khachkar nei paesi vicini sono state devastate. In alcuni casi, come in Turchia o in Azerbaigian, ciò era stato il risultato di campagne nazionali volte a sradicare le tracce del popolo armeno per contrastare eventuali pretese dello stato armeno.

La più grande collezione del mondo si trovava in precedenza presso le rovine dell'antica Jugha a Nakhichevan (oggi Azerbaigian). Rapporti (vedi RFE / RL) e fotografie di osservatori nel territorio iraniano sono emersi alla fine del 2005, mostrando che i soldati azeri facevano deliberatamente tentativi di distruggere le lapidi. Fotografie più recenti hanno rivelato che l'intero cimitero è stato cancellato e sul posto è stato costruito un campo di addestramento militare.

Architettura armena nella diaspora

Il tumultuoso passato dell'Armenia nell'ultimo millennio ha portato alla formazione di una vasta diaspora armena in vari angoli del globo. Le comunità armene che cercavano di mantenere le tradizioni della loro patria, influenzarono il vernacolo architettonico dei quartieri armeni in città come Zamość e L'viv. Questa influenza è più evidente nella sacra architettura delle chiese costruite dalla comunità armena, dove i disegni basati su monumenti storici come le cattedrali di Ani, Zvartnots ed Etchmiadzin sono stati usati come modelli ispiratori per costruire queste strutture nel loro nuovo ambiente. Questa tradizione continua ancora oggi, poiché l'immigrazione armena si è spostata dalle tradizionali aree di emigrazione in Europa e Medio Oriente alle Americhe e all'Australia.

I Khachkars sono anche diventati ulteriori significanti dell'identità armena e sono stati eretti negli ultimi anni in città come Breslavia, Cracovia, Elbląg in Polonia, Novi Sad in Serbia, Beirut in Libano e anche a Dearborn, nel Michigan. Molti di questi furono costruiti anche come monumenti commemorativi da queste comunità locali come monumenti commemorativi del genocidio armeno.

Galleria

  • Esempi di architettura religiosa armena contemporanea
  • Saint Gregory the Illuminator - Saint Elie (Eghishe) Armenian Catholic Cathedral (1909) nel centro di Beirut, in Libano
  • Chiesa Apostolica Armena della Santissima Trinità (1914) a Fresno, California
  • Chiesa apostolica armena di San Gregorio Illuminatore (1928) al Cairo, in Egitto
  • Interno di San Gregorio L'illuminatore Chiesa del Cairo
  • La Cattedrale della Santa Madre di Dio (1940) presso il Catholicossate della Grande Casa della Cilicia ad Antelias, in Libano
  • Holy Cross Church (Sourp Nshan) nel centro di Beirut, in Libano, adiacente al Grand Serail
  • Chiesa della Santa Madre di Dio (Sourp Asdvadzadzin) presso il Seminario armeno di Bikfaya, in Libano
  • Santa Madre di Dio chiesa apostolica armena, Aleppo
  • Il campanile della Cattedrale armena di Aleppo Quaranta Martiri fu eretto nel 1912
  • Chiesa commemorativa del genocidio armeno a Deir ez-Zor, Siria
  • Chiesa di San Sarkis (1970) a Teheran, Iran
  • Saint Paul Armenian Church (1979) a Fresno, California
  • St. Mary Armenian Apostolic Church, Toronto (1983) a Toronto, Ontario, Canada
  • Chiesa armena di Santo Stefano (1986) a Elberon, nel New Jersey
  • The Saint Gregory the Illuminator Armenian Catholic Church (2001) a Glendale, California
  • La chiesa della Santissima Trinità (2003) modellata sulla cattedrale di Zvartnots, nel quartiere Malatia-Sebastia di Yerevan
  • La cattedrale di San Gregorio di Narek (2005) a Vanadzor, Armenia
  • St Gregory Armenian Church a Springfield, Massachusetts, USA
  • Cattedrale della Santa Trasfigurazione, Mosca
  • Chiesa armena di San Giovanni Battista sul fiume Giordano

Edifici secolari del 20 ° secolo in Armenia

  • 20 ° secolo
  • Teatro dell'opera di Yerevan di A. Tamanyan (1926–1939)
  • Il ponte della vittoria sul fiume Hrazdan
  • Edificio residenziale con decorazioni armene a Yerevan

Edifici del 21 ° secolo in Armenia