Persone Algonquin

Popolazione totale
16.901
Regioni con popolazioni significative
Canada : Quebec, Ontario
Le lingue
Francese, inglese, algonquin
Religione
Midewiwin, cristianesimo
Gruppi etnici correlati
Abnaki, Innu, Anicinàpek (Nipissing, Ojibwa, Mississaugas, Saulteaux, Odawa e Potawatomi)

Gli Algonchini sono abitanti indigeni del Nord America che parlano la lingua Algonquin, un dialetto divergente della lingua Ojibwe, che fa parte della famiglia delle lingue Algonquian. Dal punto di vista culturale e linguistico, sono strettamente legati agli Odawa e agli Ojibwe, con i quali formano il più grande gruppo Anicinàpe (Anishinaabe). Il popolo Algonquin si chiama Omàmiwinini (plurale: Omàmiwininiwak ) o il nome più generalizzato di Anicinàpe .

Sebbene conosciuto in passato con diversi nomi, è stato suggerito che il termine più comune "Algonquin" derivi dalla parola maleseet elakómkwik (IPA :) : "sono nostri parenti / alleati". Il gruppo eterogeneo molto più ampio di popoli di lingua algonchina, che, secondo Brian Conwell, si estende dalla Virginia alle Montagne Rocciose e da nord a Hudson Bay, prende il nome dalla tribù.

La maggior parte degli Algonchini vive in Quebec. Le nove bande Algonquin in quella provincia e una in Ontario hanno una popolazione combinata di circa 11.000. Gli Algonquin sono originari del sud del Quebec e dell'Ontario orientale in Canada. Oggi vivono in nove comunità in Quebec e una in Ontario. Gli Algonquin erano una piccola tribù che vive anche nel nord del Michigan, nel sud del Quebec e nell'Ontario orientale. (L'uso popolare riflette un po 'di confusione sul punto. Il termine "Algonquin" è talvolta usato, come nell'Enciclopedia cattolica , per riferirsi a tutte le società di lingua algonchina, sebbene ciò non sia corretto.)

Molti Algonquins parlano ancora la lingua Algonquin, chiamata generalmente Anicinàpemowin o specificamente Omàmiwininìmowin . La lingua è considerata uno dei numerosi dialetti divergenti delle lingue anishinaabe. Tra gli oratori più giovani, la lingua Algonquin ha subito forti prestiti dalla lingua Cree. Tradizionalmente, gli Algonchini vivevano nella corteccia di betulla o nei mìkiwàms in legno. Oggi gli Algonchini vivono in abitazioni come quelle del grande pubblico.

Tradizionalmente, gli Algonchini erano praticanti di Midewiwin (la strada giusta). Credevano di essere circondati da molti manitòk o spiriti nel mondo naturale. I missionari francesi convertirono molti Algonquins in cattolicesimo nel XVII e XVIII secolo. Oggi, molte persone praticano il Midewiwin tradizionale o una fusione sincretica di Cristianesimo e Midewiwin.

Nella prima storia orale, gli Algonchini affermano di essere emigrati dalla costa atlantica. Insieme ad altri Anicinàpek , arrivarono al "Primo posto di sosta" vicino a Montreal. Mentre gli altri popoli Anicinàpe continuavano il loro viaggio lungo il fiume San Lorenzo, gli Algonquins si insediarono lungo il Kitcisìpi (fiume Ottawa), un'importante autostrada per commercio, scambi culturali e trasporti. L'identità di Algonquin, tuttavia, non fu pienamente realizzata fino a dopo la divisione dell'Anicinàpek nel "Terzo luogo di sosta". Gli studiosi hanno usato le storie orali, l'archeologia e la linguistica per stimare che ciò avvenne circa 2000 anni fa, vicino all'attuale Detroit.

Dopo il contatto con gli europei, in particolare francesi e olandesi, le nazioni Algonquin si attivarono nel commercio di pellicce. Ciò li portò a combattere contro i potenti irochesi, la cui confederazione era basata nell'odierna New York. Nel 1570, gli Algonquins formarono un'alleanza con la Montagnais ad est, il cui territorio si estese fino all'oceano.

Contatto francese

L'Algonquin primo incontro gli europei quando Samuel de Champlain si imbatté in un partito guidato dal capo Kitcisìpirini Tessouat a Tadoussac, nella parte orientale della odierna Quebec, nell'estate del 1603. Stavano festeggiando un recente vittoria sul Irochesi, con il Montagnais alleati e Etechemins (Malecite). Champlain non capì che gli Algonchini erano socialmente uniti da un forte sistema di totem / clan piuttosto che dal concetto politico di nazionalità in stile europeo. Le diverse bande Algonquin avevano ognuna il proprio capo. All'interno di ciascuna band, il capo dipendeva dall'approvazione politica di ciascuno dei leader del clan della band. Champlain aveva bisogno di coltivare relazioni con numerosi capi e capi di clan. Dal 1603, alcuni degli Algonquin si allearono con i francesi sotto Champlain. Questa alleanza si rivelò utile all'Algonquin, che in precedenza aveva poco o nessun accesso alle armi da fuoco europee.

Champlain fece la sua prima esplorazione del fiume Ottawa nel maggio 1613 e raggiunse il villaggio fortificato Kitcisìpirini a Morrison Island. A differenza delle altre comunità Algonquin, il Kitcisìpiriniwak non ha cambiato posizione con le stagioni. Avevano scelto un punto strategico a cavallo della rotta commerciale tra i Grandi Laghi e il fiume San Lorenzo. Hanno prosperato attraverso la raccolta di pelli di castoro da commercianti nativi che attraversavano il loro territorio. Erano anche orgogliosi dei loro campi di grano.

Inizialmente, i francesi usarono il termine "Algonquin" solo per un secondo gruppo, il Wàwàckeciriniwak . Tuttavia, nel 1615, applicarono il nome a tutte le bande Algonquin che vivevano lungo il fiume Ottawa. A causa del vivo interesse delle tribù per ottenere il controllo del fiume Ottawa inferiore, il Kitcisìpiriniwak e il Wàwàckeciriniwak subirono una forte opposizione. Questi due grandi gruppi si allearono insieme, sotto la guida di Sachem Charles Parcharini, per mantenere l'identità e il territorio Omàmiwinini .

Guerra franco-indiana / Guerra dei sette anni

La Confederazione Irochesi ha cacciato gli Algonchini dalle loro terre. Furono aiutati dall'essere stati scambiati armi dagli olandesi e successivamente dagli inglesi. Gli irochesi e gli inglesi sconfissero il francese e gli algonchini.

Nel 1623, dopo che l'occupazione della Nuova Francia di Sir David Kirke dimostrò la vulnerabilità coloniale francese, i francesi iniziarono a scambiare moschetti con gli Algonchini e i loro alleati. I gesuiti francesi iniziarono a cercare conversioni algonchiane al cattolicesimo romano.

Durante tutti questi anni, gli Irochesi non attaccarono mai la fortezza di Kitcisìpirinik . Ma, nel 1642, fecero un raid invernale a sorpresa, attaccando l'Algonquin mentre la maggior parte dei guerrieri erano assenti e causando gravi perdite. Il 6 marzo 1647 (mercoledì delle ceneri), un grande partito di guerra Mohawk attaccò il Kitcisìpiriniwak che viveva vicino a Trois-Rivières e quasi li sterminò. I Kitcisìpiriniwak erano ancora a Morrison Island nel 1650 e ispirarono rispetto con i loro 400 guerrieri. Quando i francesi si ritirarono dal paese di Huron in quell'anno, Tessouat avrebbe avuto il superiore della missione gesuita sospeso sotto le ascelle perché si rifiutava di offrirgli i regali abituali per poter viaggiare nel territorio di Algonquin.

Alcuni si unirono alla missione di Sillery, dove furono in gran parte distrutti da un'epidemia di malattia infettiva nel 1676. Incoraggiati dai francesi, altri rimasero a Trois-Rivières. Il loro insediamento nella vicina Pointe-du-Lac continuò fino al 1830 circa. Quell'anno le ultime 14 famiglie, che contavano circa 50, si trasferirono a Kanesatake vicino a Oka. (Le famiglie che soggiornarono a Trois Rivieres si trovano nel censimento Algonquin di Trois Rivieres a metà del XIX secolo).

La missione sulpica della montagna fu fondata a Montreal nel 1677 e alcuni Algonchini vi si stabilirono insieme ai convertiti irochesi. La comunità per lo più Mohawk divenne nota come Kahnawake. Ma molti Algonquin hanno mantenuto il loro attaccamento al territorio tradizionale e al commercio di pellicce. Coloro che accettarono di trasferirsi in riserve stabilite o si unirono ad altre bande storiche furono federalmente "riconosciuti". Molti altri che non ricollocarono furono in seguito chiamati "sbandati" nelle contee di Ottawa e Pontiac.

Insediamento in Quebec

A partire dal 1721, molti cristiani algonquins iniziarono a stabilirsi per l'estate a Kahnesatake, vicino a Oka. La nazione Mohawk fu quindi considerata una delle sette nazioni del Canada. I guerrieri Algonquin continuarono a combattere in alleanza con la Francia fino alla conquista britannica del Quebec nel 1760 durante la guerra dei sette anni. Dopo che gli inglesi presero il dominio coloniale del Canada, i loro ufficiali cercarono di stringere alleanze con le Prime Nazioni. Combattendo per conto della Corona britannica, gli Algonquins presero parte alla campagna di Barry St Leger durante la Guerra d'indipendenza americana.

I coloni lealisti iniziarono a invadere le terre dell'Algonquin poco dopo la Rivoluzione. Più tardi nel diciannovesimo secolo, l'industria del legname iniziò a spostarsi nella valle di Ottawa e molti Algonquins furono relegati in una serie di piccole riserve.

Economia

La storica società Algonquin era in gran parte basata sulla caccia e sulla pesca. Essendo principalmente una nazione di caccia, la gente ha sottolineato la mobilità. Hanno usato materiali leggeri e facili da trasportare. Le canoe erano realizzate in corteccia di betulla, cucite con radici di abete e rese impermeabili dall'applicazione di resina di abete riscaldata e grasso d'orso. Durante l'inverno, gli slittini venivano usati per trasportare materiale e le persone usavano le ciaspole per spostarsi. Le donne hanno usato tikinaagan (culle) per portare i loro bambini. È stato costruito con legno e coperto con una busta in pelle o materiale. Il bambino si alzava con i piedi appoggiati su una piccola scacchiera. La madre avrebbe quindi messo il tikinàgan sulla schiena. Ciò ha permesso al bambino di guardarsi intorno e osservare ciò che lo circonda. Il bambino è stato tenuto vicino alla madre ma ha avuto anche molta stimolazione.

Le persone di lingua algonchina hanno anche praticato l'agricoltura, in particolare a sud dei Grandi Laghi, dove il clima consente una stagione di crescita più lunga. Notevoli colture autoctone coltivate storicamente dagli Algonquins sono il girasole e il tabacco. Intorno all'800 d.C., gli Algonchesi orientali adottarono l'agricoltura del mais dai loro vicini all'interno. Anche tra i gruppi che cacciavano principalmente, i prodotti agricoli costituivano un'importante fonte di cibo. Hanno ottenuto ciò che era necessario commerciando o facendo irruzione in società che praticavano più agricoltura. Gli Algonchiani orientali hanno creato vasi in grado di resistere non solo allo stress termico ma allo stress meccanico di un utilizzo non corretto.

I siti archeologici sull'isola di Morrison vicino a Pembroke, nel territorio del successivo Kitcisìpiriniwak , rivelano una cultura millenaria che produceva strumenti e armi in rame. Il minerale di rame fu estratto a nord del Lago Superiore e distribuito nell'attuale New York settentrionale. I manufatti di ceramica locale di questo periodo mostrano somiglianze diffuse che indicano l'uso continuo del fiume per lo scambio culturale attraverso lo scudo canadese e oltre.

Alcuni secoli dopo, la tribù Algonquin si trasferì e abitò le isole e le coste lungo Ottawa. Nel 17 ° secolo i primi europei li trovarono ben consolidati come società di cacciatori-raccoglitori in controllo del fiume. Il Kitcisìpiriniwak ha mostrato spirito imprenditoriale. Sull'isola Morrison, nel luogo in cui sono stati scoperti manufatti in rame di 5.000 anni, la banda Kitcisìpirini ha riscosso un tributo sulle flottiglie di canoa che scendono sul fiume.

etnobotanica

Usano un'infusione di foglie di Epigaea repens per i disturbi renali. Usano le bacche di Ribes glandulosum come cibo. Raccolgono il frutto del vaccinium myrtilloides da mangiare e vendere. Usano le bacche di Viburnum nudum var. cassinoides per il cibo.

Eventi moderni

Nel 1981, i membri della tribù Algonquin bloccarono con successo un'impresa commerciale di raccolta del riso che il governo del Canada aveva concesso il permesso di raccogliere riso selvatico. La tribù aveva tradizionalmente raccolto questo grano a mano per secoli. Centinaia di persone hanno bloccato le strade e, nonostante gli elicotteri della polizia, i carri risaia e "molta ostilità, spinta e spinta", secondo Harold Perry, capo onorario degli Ardoch Algonquins, la tribù e i suoi sostenitori hanno mantenuto la propria posizione per 27 giorni— abbastanza a lungo per consentire al governo federale di annullare la sua decisione e revocare il permesso commerciale.

Negli ultimi anni, le tensioni con l'industria del legname sono divampate nuovamente tra le comunità di Algonquin, in risposta alla pratica del taglio netto.

In Ontario, dal 1983 è in corso una rivendicazione della terra in Algonquin, che comprende gran parte della parte sud-orientale della provincia, che si estende dalla vicina North Bay a vicino a Hawkesbury e comprende Ottawa, Pembroke e la maggior parte del Parco provinciale dell'Algonquin. Gli Algonchini non cedettero mai il titolo a quest'area. Nel 2015 è stato raggiunto un accordo di principio tra gli Algonchini dell'Ontario, il governo del Canada e il governo dell'Ontario.

Nel 2000, gli Algonquins di Timiskaming First Nation hanno avuto un ruolo significativo nell'opposizione popolare locale al piano di convertire la miniera di Adams in una discarica.

I membri della tribù Algonquin iniziarono un pacifico blocco di un'operazione nelle loro terre sacre a nord di Kingston, in Ontario, il 29 giugno 2007. La società di prospezione Frontenac Ventures Corporation, con sede a Oakville, chiese un ordine del tribunale per costringere i manifestanti nell'area . Il 27 agosto 2007 è stata ottenuta un'ingiunzione giudiziaria, seguita da una serie di arresti, tra cui quello dei co-capi della Prima nazione di Ardoch Algonquin, Robert Lovelace e Paula Sherman. Il capo Lovelace ha scontato una pena di sei mesi per oltraggio alla corte per violazione dell'ingiunzione, che ha richiesto a tutti i manifestanti di rimanere ad almeno 200 metri (660 piedi) dal sito minerario. Anche il capo Sherman ha ricevuto una condanna a sei mesi, ma è stata sospesa quando ha accettato di rispettare l'ingiunzione. Decine di migliaia di dollari di multe sono state imposte contro di loro.

Oltre alle accuse di disprezzo, Frontenac Ventures sta facendo causa agli Algonchini per 77 milioni di dollari di danni civili. Il 18 marzo 2008, le accuse di disprezzo furono lanciate "senza costi" contro tre attivisti non nativi: Frank Morrison e Christian Peacemakers David Milne e il reverendo John Hudson. Erano stati accusati di aver violato la stessa ingiunzione di Lovelace e Sherman, ma Frontenac Ventures ha rifiutato di perseguire. Durante gli stessi procedimenti, tuttavia, furono ottenuti warrant per l'arresto di altri cinque attivisti non nativi che presumibilmente violarono l'ingiuntton.

Comunità

Al momento del loro primo incontro con i francesi nel 1603, le varie bande Algonquin avevano probabilmente una popolazione combinata da qualche parte nel quartiere di 6.000 abitanti. La stima britannica nel 1768 era di 1.500. A partire dal 2000, ci sono quasi 8000 Algonquins in Canada, organizzati in dieci First Nations separate: nove in Quebec e una in Ontario.

Storico

Le Nazioni Algonquian documentarono già nel 1630:

Quebec

• Kichesipirini ("popolo del grande fiume") - Erano il gruppo più grande e più potente di Algonquins. Conosciuti in vari modi come: Kitcisìpirini , Kitcisìpiriniwak , Algoumequins de l'Isle-aux-Allumettes , Big River People, Gens d'Isle , Honkeronon (lingua Wyandot), Island Algonquian, Island Indians, Island Nation, People of the Island, Kichesippiriniwek , Nation de l'Isle , Nation of the Isle e Savages de l'Isle . Il loro villaggio principale era sull'isola di Morrison.
• Kinounchepirini ("popolo delle acque del Pickerel") - Conosciuto anche come Keinouche , Kinouchebiiriniwek , Kinònjepìriniwak , Kinonche , Pickerel, Pike e Quenongebin . A volte erano elencati come una band algonchina, ma dopo il 1650 erano associati agli Ottawa e furono originariamente trovati lungo il fiume Ottawa inferiore sotto Allumette Island.
• "Otaguottaouemin" - Conosciuto anche come Kotakoutouemi o Outaoukotwemiwek . Erano situati lungo il fiume Ottawa superiore sopra Allumette Island.
• Sàgaiganininiwak ("popolo del lago") - Conosciuto anche come Saghiganirini .
• "Saginitaouigama" - Conosciuto anche come Sagachiganiriniwek .
• Weskarini ("popolo dei cervi") - Conosciuto anche come Wàwàckeciriniwak , La Petite Nation , Little Nation, Ouaouechkairini , Ouassouarini , Ouescharini , Ouionontateronon (lingua Wyandot) o Petite Nation. La loro tradizionale terra natale si trova sul lato nord del fiume Ottawa lungo il fiume Lievre e il fiume Rouge in Quebec.

Ontario

• "Iroquet" - Erano conosciuti come Hiroquet , Hirocay , Iroquay , Yroquetto e agli Huron come Atonontrataronon o Ononchataronon ; vivevano lungo il fiume Nation meridionale dell'Ontario.
• Matàwackariniwak "popolo della sponda" - Conosciuto anche come Madawaska , Madwaska , Matouchkarine , Matouashita , Mataouchkarini , Matouechkariniwek e Matouescarini ; il fiume Madawaska nell'Alta Ottawa Valley prende il nome da questa banda.
• "Nibachis" - Situato sul lago Muskrat vicino all'attuale Cobden, Ontario.

Contemporaneo

Nazioni di stato in Quebec

• Kitigan Zibi Anishinabeg, Kitigan Zibi vicino a Maniwaki (popolazione 3.237)
• Timiskaming First Nation, Notre-Dame-du-Nord, Quebec (popolazione 2.129)
• Nation Anishinabe du Lac Simon, Lac-Simon, Quebec (popolazione 2.149)
• Conseil de la Première Nation Abitibiwinn, Pikogan, Quebec (popolazione 1.059)
• Eagle Village First Nation, Témiscaming, Quebec (popolazione 991)
• Long Point First Nation, Winneway River, Quebec (popolazione 866)
• Algonquins of Barrière Lake, Lac Rapide (popolazione 791)
• Communauté anicinape de Kitcisakik, Val-d'Or, Quebec (popolazione 494)
• Wolf Lake First Nation, Témiscaming, Quebec (popolazione 232) - formata da tre bande storiche:
  • Dumoine Lake Band of Algonquin, (historical)
  • Grassy Lake Band of Algonquin, (historical)
  • Lac des Quinze Band of Algonquin, (historical)

Stato nazioni in Ontario

• Matachewan First Nation, Matachewan, Ontario (popolazione 787) - formata in parte da Algonquins
• Temagami First Nation, Temagami, Ontario (popolazione 841) - formata in parte da Algonquins
• Wahgoshig First Nation, Black River-Matheson, Ontario (popolazione 332) - formata in parte da Algonquins
• Algonquins of Pikwàkanagàn First Nation, Golden Lake, Ontario (popolazione 2.635)

Nazioni non statali

• Ardoch Algonquin First Nation, composto da 11 bande più piccole:
  • Big Rideau Algonquin First Nation
  • Bob's Lake Algonquin First Nation
  • Calabogie Algonquin First Nation
  • Eagle Lake Algonquin First Nation
  • Eel Lake Algonquin First Nation
  • Fall River Algonquin Prima nazione
  • Golden Lake Algonquin First Nation, (historical): diviso in due gruppi—
    • Algonquins of Pikwàkanagàn First Nation, (status - vedi sopra)
    • Kijicho Manito Madaouskarini Algonquin Nation (non status)
  • Bonnechere Algonquin Community
  • Mattawachen Algonquin First Nation
  • Ottawa Algonquin First Nation
  • Shabot Obaadjiwan First Nation
  • Tay River Algonquin First Nation
• Beaverhouse Algonquin First Nation
• Kichesipirini Algonquin First Nation
• Weskarini Algonquin First Nation
• Temagami Lake Band of Algonquin, (historical)
• Washagami Lake Band of Algonquin, (historical)

Questi dati sulla popolazione provengono dal Dipartimento degli affari indiani e settentrionali del Canada.

La Nipissing First Nation di North Bay, nell'Ontario, viene talvolta considerata parte del gruppo Algonquin di Anishinaabeg.